اصطلاحًا:

اختلف في تعريفه على قولين مشهورين:

1 -هو كل مسلم رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - [1] .

وهذا قول جماهير المحدثين وجماعة من الفقهاء ومن صنف في أسماء الصحابة؛ كابن عبدالبر [2] وابن منده [3] وأبي موسى المديني [4] وابن الأثير [5] [6] .

قال الإمام البخاري [7] : مَنْ صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - أو رآه من المسلمين فهو من

(1) علوم الحديث لابن الصلاح (ص 263) ، تدريب الراوي (2/ 208 - 209) .

(2) هو: يوسف بن عبدالله بن محمد بن عبدالبر بن عاصم النمري القرطبي، الإمام الحافظ أبو عمر بن عبدالبر، إمام عصره في الحديث والأثر وما يتعلق بهما، كان موفقًا في التأليف معانًا عليه ونفع الله به، توفي سنة 463 هـ. له كتاب التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيذ، والاستذكار لمذاهب علماء الأمصار، والاستيعاب في معرفة الأصحاب.

(وفيات الأعيان(7/ 66 - 67) ، طبقات الحفاظ (ص 431 - 432) .

(3) هو: الحافظ أبو عبداللله محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني، مؤرخ، حافظ، محدث، فقيه، توفي سنة 301 هـ. له تاريخ أصبهان.

تذكرة الحفاظ (2/ 741) ، وفيات الأعيان (4/ 289) .

(4) هو: الإمام العلّامة، الحافظ الكبير، الثقة، شيخ المحدثين، أبو موسى محمد بن أبي بكر عمر بن أبي عيسى أحمد ابن عمر المديني الأصبهاني الشافعي، صاحب التصانيف، مات سنة 581 هـ.

السير (21/ 152 - 157) .

(5) هو: المبارك بن محمد بن عبدالكريم الجزري، أبو السعادات، كاتب فاضل، صاحب المصنفات الواسعة، والرسائل البديعة، ولد سنة 544 هـ، وتوفي سنة 606 هـ.

السير (21/ 488) ، شذرات الذهب (7/ 42) .

(6) تهذيب الأسماء واللغات للنووي (1/ 14) ، الباعث الحثيث (ص 179) .

(7) هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة، أبو عبدالله، الإمام صاحب الصحيح أمير المؤمنين في الحديث، كان من أوعية العلم يتوقد ذكاءً، أجمع الناس على صحة كتابه الصحيح. ولد سنة 194 هـ، وتوفي سنة 256 هـ.

(تهذيب الأسماء واللغات(1/ 67 - 68) ، شذرات الذهب (2/ 134) .