-وأخرجه عبدالرزاق في المصنف (1/ 497) عن ابن جريج وإبراهيم بن يزيد أن عليًا وابن عباس قالا: «من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له» . قال ابن عباس: «إلا من علة أو عذر» . وهذا الطريق منقطع بين ابن عباس وإبراهيم بن يزيد وابن جريج، وابن جريج مدلس وقد عنعن، وإبراهيم بن يزيد الخوزي - بضم المعجمة وبالزاي - قال ابن حجر في التقريب (ص 118) : متروك الحديث.

درجته:

-إسناده صحيح.

وأما المرفوع:

فروي من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعًا، وله عنه طريقان:

1 -عدي بن ثابت: وروي عنه من ثلاثة طرق:

أ- طريق شعبة: وله عنه أربعة طرق:

(1) طريق هشيم بن بشير:

-أخرجه ابن ماجة في السنن (1/ 435) ، كتاب المساجد والجماعات، باب: التغليظ في التخلف عن الجماعة، وأسلم في تاريخ واسط (ص 202) ، والحسن بن سفيان في كتاب الأربعين (ص 64) ، وابن حبان في صحيحه - كما في الإحسان (5/ 415) -، والدارقطني في السنن (1/ 420) ، والحاكم في المستدرك (1/ 245) ، والبيهقي في الكبرى (3/ 185) ، والبغوي في شرح السنة (3/ 347 - 348) ، والضياء في الأحاديث المختارة (10/ 239 - 240 - 241) ، ومن طريقه الذهبي في تذكرة الحفاظ (2/ 705) ، والسير (14/ 160) ، جميعهم من طريق عبدالحميد بن بيان الواسطي.

-وابن الجعد في المسند (ص 85) ، وابن المنذر في الأوسط (4/ 135) ، والطبراني في الكبير (11/ 446) ، ومن طريقه الضياء في الأحاديث المختارة (10/ 241) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 245) ، والبيهقي في المعرفة (2/ 338) ، والضياء في الأحاديث المختارة (10/ 240 - 241) ، جميعهم من طريق عمرو بن عون