(191) قال الإمام أحمد:

حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا خُثيم - يعني ابن عراك -، عن أبيه، أن أبا هريرة قدم المدينة في رهط من قومه والنبي - صلى الله عليه وسلم - بخيبر وقد استخلف سباع بن عرفطة على المدينة قال: فانتهيت إليه وهو يقرأ في صلاة الصبح في الركعة الأولى بـ: {} [مريم: 1] ، وفي الثانية: { ?} [المطففين: 1] ، قال: فقلت في نفسي: ويل لفلان إذا اكتال اكتال بالوافي، وإذا كال كال بالناقص! قال: فلما صلّى زودنا شيئًا حتى أتينا خيبر وقد افتتح النبي - صلى الله عليه وسلم - خيبر، قال: فكلم المسلمين فأشركونا في سهامهم.

المسند (14/ 226)

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(191) إسناده:

-عفان: هو ابن مسلم، تقدمت ترجمته، وهو ثقة ثبت.

-وُهيب - بالتصغير - ابن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم، أبو بكر البصري، ثقة ثبت؛ لكنه تغير قليلًا بأخرة، من السابعة، مات سنة خمس وستين ومائة، وقيل: بعدها (ع) .

التهذيب (11/ 148 - 149) ، التقريب (ص 1045) ، المغني في ضبط أسماء الرجال (ص 226) .

-خثيم - بمثلثة مصغر - ابن عراك بن مالك الغفاري، المدني، وهو ثقة، وثقه النسائي وابن حبان والعقيلي، قال ابن حجر: وشذ الأزدي فقال: منكر الحديث. وقال الذهبي: ثقة. وقال ابن حجر: لا بأس به، من السادسة (خ م س) .

من تكلم فيه وهو موثق (ص 75) ، هدي الساري (400 - 401) ، التهذيب (3/ 123) ، التقريب (ص 295) .

-أبوه: هو عراك - بكسر أوله وتخفيف الراء في آخره كاف - ابن مالك الغفاري الكناني، المدني، ثقة فاضل، من الثالثة، مات في خلافة يزيد بن عبدالملك بعد المائة (ع) .

التهذيب (7/ 152 - 153) ، التقريب (ص 673) ، المغني في ضبط أسماء الرجال (ص 172) .

-أبو هريرة - رضي الله عنه -.

-سباع بن عرفطة الغفاري: قال أبو حاتم: استعمله النبي - صلى الله عليه وسلم - حين غزا دومة الجندل وغزوته إلى خيبر، الجرح والتعديل (4/ 312) ، الإصابة في القسم الأول (3/ 24 - 25) .

تخريجه:

-أخرجه البخاري في التاريخ الأوسط (1/ 18) . ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (2/ 739) ، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (2/ 390) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق (67/ 316 - 317) .

-وأخرجه الحاكم في المستدرك (2/ 33) ، ثلاثتهم من طريق خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة دون ذكر واسطة بين عراك وأبي هريرة.

-وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (4/ 328) ، والطحاوي في مشكل الآثار (7/ 350 - 351) ، والبيهقي في دلائل النبوة (4/ 198 - 199) ، ثلاثتهم من طريق خثيم بن عراك عن أبيه عن نفر من قومه عن أبي هريرة، ويرويه عراك هنا بواسطة عن أبي هريرة.

-وأخرجه الشافعي في السنن (1/ 164) ، ومن طريقه الطحاوي في مشكل الآثار (9/ 244) ، وفي معاني الآثار (1/ 183) ، والبيهقي في المعرفة (2/ 211، 212) .

-وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى (4/ 325) ، وابن حبان في صحيحه - كما في الإحسان (16/ 109) -، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (3/ 157 - 158) ، والهيثمي في موارد الظمآن (1/ 128) ، جميعهم من طريق عثمان بن أبي سليمان عن عراك بن مالك عن أبي هريرة، وفيه صرح عراك بالسماع من أبي هريرة، وبعضهم رواه مختصرًا.

-وأورده الهيثمي في المجمع (2/ 122) وقال: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

درجته:

-إسناده صحيح.