(22) (الإسلام ومواجهة الدولة الحديثة) للأستاذ منير شفيق. نشر (الناشر للطباعة والنشر) ودار البراق للنشر بتونس. ط. الثالثة: 1412 هـ/1992 م.

(23) نظرية الإسلام وهديه في السياسة والقانون والدستور:31 ـ 32

(24) نفسه:33 ـ 35.

(25) معالم في الطريق:8.

(26) معالم في الطريق: 89.

(27) معالم في الطريق:3.

(28) معالم في الطريق:91.

(29) معالم في الطريق: 92.

(30) معالم في الطريق: 92 ـ 93.

(31) السياسة الشرعية للقرضاوي:18.

(32) السياسة الشرعية:16 ـ 17.

(33) السياسة الشرعية للقرضاوي: 18.

(34) رواه مسلم.

(35) جامع البيان: م 3/ج 3/ 324.

(36) علم السياسة للدكتور حسن صعب:21.

(37) الدولة الإسلامية لمحمد عمارة:35.

(38) وذلك أيضا ما قرره الأستاذ الباحث حسن بوكبير في بحثه (تطور الدولة الإسلامية) بعد دراسة مستفيضة للنصوص؛ منبها إلى خطورة ما قد ينجم عن ذلك من تصورات وممارسات. قال: (يكون كل من أبي الأعلى المودودي وسيد قطب ومن حذا حذوهما؛ قد حملا مصطلح الحكم في القرآن معنى غير مقصود من الشارع؛ إذ أنهما أصلا لنظريتهما(الحاكمية لله) بالآيات التي شددت على وجوب الحكم بما أنزل الله والتي جعلت الحكم لله وحده. وانبنى على هذه النظرية صرح كبير من الأحكام عن