ثم قال:"وقول"

بعض الفقهاء

في

تعريفه: قصد مكة لعمل مخصوص، لا شك

أنه الحج أخص مما قالوا، لأننا لو أخذنا بظاهره لشمل من قصد مكة للتجارة مثلا، ولكن الأولى أن نذكر في كل تعريف للعبادة: التعبد لله عز وجل، فالصلاة لا نقول: إنها أفعال وأقوال معلومة فقط، بل نقول هي التعبد لله بأقوال وأفعال

معلومة، وكذلك الزكاة والصيام". [1] حكم الحج: هو أحد الأركان الخمسة التي بني عليها الإسلام. الأصل في وجوب الحج: الكتاب والسنة والإجماع. أما الكتاب: فقول الله تعالى: (ھ ھ ے ے ? ... ? ? ? ? ? ... ? ? ? ? ? ... ?) . [2] وكلمة"على"للإيجاب لا سيما إذا ذكر المستحق، فقيل: لفلان على فلان. وقد أتبعه بقوله: (? ? ... ? ? ? ? ? ... ?) ؛ ليبين أن من لم يعتقد وجوبه فهو كافر. وقال الله تعالى: (? ? ? ? [3] وأما السنة: فحديث عبدالله بن عمر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:(بني الإسلام على خمس) ، [4] وذكر منها: (الحج) . وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: خطبنا رسول الله"

(1) -ابن عثيمين، محمد، موقع الشيخ محمد

صالح العثيمين: (http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18082.shtml) .

(2) - سورة آل عمران الآية: (97) .

(3) - سورة البقرة الآية: (196) .

(4) - أخرجه البخاري: محمد بن إسماعيل، الجامع الصحيح المسند المختصر من حديث رسول الله - صلى: د. مصطفى ديب البغا، (بيروت، دار ابن كثير، اليمامة، ط 3، 1407 ه - 1987 م) كتاب الإيمان، باب الإيمان وقول النبي - صلى الله عليه)، (6858) ,برقم: (8) , (1/ 12) .