قال بعض أهل العلم: إنك أخطأت حيث خرجت بدون وداع. [1]
قلت: و في حقه أظهر لما
تقدم، والقول بعدم الوجوب قول له مكانته، وهو قول جمهور العلماء. والله أعلم.
21 -عَنِ الْمُهَاجِرِ الْمَكِّيِّ قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الرَّجُلِ يَرَى
الْبَيْتَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ؟ فَقَالَ:(مَا
كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلاَّ الْيَهُودَ، وَقَدْ حَجَجْنَا مَعَ الله عليه وسلم - فَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُهُ). الحديث أخرجه أبوداود في (سننه) ، [2] والنسائي
في (المجتبى) ، [3] و في (الكبرى) ، [4] والترمذي في (جامعه) ، [5] وابن أبي شيبة في (مصنفه) ، [6]
(1) - ابن عثيمين: محمد، مجموع فتاوى و رسائل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين، جمع وترتيب: فهد بن ناصر السليمان، (الرياض، دار الوطن، دار الثريا، ط 1413) . (23/ 363 - 364) ، فتوى رقم: (1439) .وهناك بحث موسع للأستاذ الدكتور: سليمان العيسى، في موقع (المسلم) : http://almoslim.net/node/83529.
(2) - أبو داود السجستاني: سليمان، سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب في رفع اليدين إذا رأى البيت، برقم: (1870) ، (1/ 577) .
(3) - النسائي: أحمد، المجتبى من السنن، كتاب مناسك الحج، ترك رفع اليدين عند رؤية البيت، برقم (2895) ، (5/ 212) .
(4) - النسائي: أحمد، سنن النسائي الكبرى،، كتاب مناسك الحج، في ترك رفع
اليدين عند رؤية البيت، برقم (3878) ، (2/ 389) .
(5) - الترمذي: محمد بن عيسى، الجامع الصحيح، كتاب الحج، باب ما جاء في كراهية رفع اليدين عند رؤية البيت: برقم (855) ، (3/ 210) .
(6) - ابن أبي شيبة: أبو بكر عبد الله، المصنف في الأحاديث والآثار، كتاب الحج، في الرجل إذا رأى البيت أيرفع يديه أم لا؟ (3/ 436) برقم: (15746) .وبرقم: (15747) .