أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

اود

مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ

[اود]فيه: "أده] أثقله "الأود" العوج. مد: ولا يؤده، حفظهما يثقله ويشق عليه. نه: وأقام "أوده" أي عوجه. ومنه: واعمراه أقام "الأود".

جاوده

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(جاوده) غالبه فِي الْجُود

تجاودوا

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(تجاودوا) فِي الشَّيْء نظر أَيهمْ أَجود فِيهِ يُقَال تجاودوا فِي المحاورة نظرُوا أَيهمْ أَجود حجَّة وَفِي الحَدِيث نظرُوا أَيهمْ أَجود حَدِيثا

حاودته

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(حاودته) الْحمى محاودة عاودته حينا بعد آخر وَيُقَال هُوَ يحاودنا بالزيارة يزورنا زيارات متقطعة وَفِي الْأَمر تأنى وَنظر فِيهِ مرّة بعد أُخْرَى

راوده

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(راوده) مراودة وروادا خادعه وراوغه وَالْمَرْأَة عَن نَفسهَا طلب أَن يفجر بهَا وَقد تكون المراودة من الْمَرْأَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَقَالَ نسْوَة فِي الْمَدِينَة امْرَأَة الْعَزِيز تراود فتاها عَن نَفسه}} وَعَن الْأَمر وَعَلِيهِ داراه وعَلى الْأَمر طلب مِنْهُ فعله

ساوده

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(ساوده) مساودة وسوادا غالبه وباراه فِي السودد أَيهمَا أعظم وأعرق سيادة ولقيه فِي سَواد اللَّيْل وساره وكابده والماشية النَّبَات عالجته بأفواهها وَلم تتمكن مِنْهُ لقصره وقلته

عاوده

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(عاوده) معاودة وعوادا رَجَعَ إِلَيْهِ بعد الِانْصِرَاف عَنهُ يُقَال عاود مَا كَانَ فِيهِ وعاودته الْحمى وَيُقَال عاوده بِالْمَسْأَلَة سَأَلَهُ مرّة بعد أُخْرَى وَالشَّيْء جعله من عَادَته

المعاودة

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(المعاودة) ظُهُور أَعْرَاض الْمَرَض بعد اختفائها

تقاود

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(تقاود) الرّجلَانِ ذَهَبا مُسْرِعين كَأَن كل وَاحِد مِنْهُمَا يَقُود الآخر لسرعته وَالْإِبِل وَنَحْوهَا تَتَابَعَت وَالْمَكَان اسْتَوَى

اود

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

اود	اود: أَوْدٌ، جملة قوى أَوَد فلان تعني في الأصل قوى ما أعوج منه، وتستعمل بمعنى زوده بما يحتاج إليه (عباد 3: 170 رقم 123). والأَوَد: الصلب والسيسياء (فوك). مُنْآدٌ: منثنى، معوج، ويوصف به الرمح (عباد 3: 161). وقوَّم المنآد: قَوّم المعوج وتستعمل مجازاً بمعنى: اصلح ما فسد من الأمر (تاريخ البربر 1: 142).

اودرورمالي

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

اودرورمالي: شراب العسل (سنج).

جاودار

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

جاودار: سيجل (بوشر)

داوُد

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

داوُد: داود باشا: كريات أو كرات صغيرة من اللحم المفروم يخلط بالبصل والكرفس (بوشر، برجرن ص261، محيط المحيط، مادة دوء).
داودي: نسبة إلى داود: مرقل، وهو الذي برقل مزامير داود (ع) (الادريسي قسم 5، فصل1) وفيه: داوديون وقد ذكرهم مع الأساقفة والرهبان والشمامسة.

داوداوة

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

داوداوة: (دوماس مخطوطات) شجرة مثمرة. وتعجن الثمرة ويصنع منها قرص تجفف في الشمس، ولها فيما يقولون طعم اللحم (دوماس صحارى ص332) وسماها دودوة. وعند ريشاردسون (سنترل 1: 296): (دوادوا وهي كرات سود مدورة مصنوعة من الخضراوات تؤكل مع مختلف الطعام تابلا، وهي كثيرة في السودان).
انظر براكس (ص23) ففيه تفاصيل كثيرة عنها، وراجع كذلك براكس في جزيرة الشرق والجزائر (8: 6).

داود

المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني

داود
عن العبرية دافيديا بمعنى محبوب الله. يستخدم للذكور.

أَساوِدُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

أَساوِدُ:بالفتح، جمع أسود، كما قلنا في الأحاسب:اسم ماء على يسار الطريق للقاصد إلى مكة من الكوفة، قال الشّمّاخ:تزاور عن ماء الأساود، إن رنت...به راميا، يعتام رفغ الخواصر

حَوْضُ داوُدَ

معجم البلدان لياقوت الحموي

حَوْضُ داوُدَ:
محلّة كانت ببغداد قرب سوق العطش في شرقي بغداد إلى جنب الرّصافة، خربت الآن، وهذا الحوض منسوب إلى داود بن المهدي بن المنصور، وقيل: هو منسوب إلى داود مولى المهدي، وقيل:
إن داود مولى نصير ونصير مولى المهدي، ولداود هذا قطيعة من سوق العطش.

غَدَاوَد

معجم البلدان لياقوت الحموي

غَدَاوَد:
بفتح أوله، وبعد الألف واو مفتوحة، ودال: محلة من حائط سمرقند على فرسخ.

كاوَدَان

معجم البلدان لياقوت الحموي

كاوَدَان:
بفتح الواو، ودال مهملة، وآخره نون: من قرى طبرستان، ينسب إليها أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن عطّاف بن رستم الكاوداني الآملي، حدث عن أبي العباس أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي وغيره، قدم جرجان سنة 398.

اود

المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين

اود1 أَوِدَ, aor. ـْ inf. n. أَوَدٌ, It (a thing, T, S, M, or an arrow, AHn, M) was, or became, of itself, crooked, curved, or bent. (T, S, M, A, * K.) [See also 5.]

A2: آدَ, aor. ـُ inf. n. أَوْدٌ, It (the day) receded, in the evening. (T, L.) b2: It (the evening, T, S) declined. (T, S, K.) b3: It (a thing, L) returned. (M, L, K.) b4: آدَتِ الظِّلَالِ The shadows returned, and inclined towards the east. (L.) b5: آدَ عَلَيْهِ He inclined towards him; or pitied him. (M.) A3: آدَهُ, (T, S, Msb,) first Pers\. أُدْتُهُ, (M,) or أُدتُّهُ, (K, TA, [in the CK, erroneously, اِدتُّهُ,]) aor. ـُ inf. n. أَوْدٌ, (As, T, M, Msb,) He crooked, curved, or bent, it; (As, T, S, L, Msb, K;) i. e., a stick, (As, T, L,) or other thing; (L;) as also ↓ أوّدهُ. (L, K.) b2: آدَهُ, aor. ـُ (T, S, M, &c.,) inf. n. أَوْدٌ (S, M, K) and أُوُودٌ, (M, K,) It (a load) oppressed him by its weight; pressed heavily upon him; burdened him. (Az, T, S, A, Msb.) And It (a thing, or an affair,) oppressed, distressed, or afflicted, him: (M, L, K:) and [in like manner] ↓ تأوّدهُ, (L, K,) or ↓ تآودهُ, (T,) as also تآداهُ, (L, K,) the last formed by transposition (T, L) from the second, (T,) or first, (L,) said of an affair, it pressed heavily upon him; oppressed him. (T, L, K.) You say, ↓ مَا آدَكَ فَهْوَ لِى آئِدٌ What hath burdened [or distressed] thee, it (that thing) is burdening [or distressing] to me. (S.) 2 اَوَّدَ see 1.5 تأوّد It (a stick, T, L, or some other thing, L) became, by an extraneous operation, crooked, curved, or bent; (T, S, M, A, L, K;) as also ↓ انآد. (T, S, M, L, K: [in the CK فَأْتادَ is erroneously put for فَانْآدَ.]) El-'Ajjáj says, لَمْ يَكُ يَنْآدُ فَأَمْسَى انْآدَا [He used not to become bent, and he has become bent], making the pret. to be a denotative of state because قَدْ is meant to be understood, as in the saying in the Kur [iv. 92], أَوْ جَاؤُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ. (S.) You say also, تَأَوَّدَتْ فِى قِيَامِهَا She (a woman) bent in her rising, by reason of her heaviness. (T and L in art. وأد.) A2: : see آدَهُ.6 تآودهُ: see آدَهُ.7 انآد: see 5, in two places. b2: Also He became oppressed, or burdened [by a load]. (Msb.) أَوِدٌ; (T, M;) or ↓ آوَدُ; fem. أَوْدَآءُ; (K;) Crooked, curved, or bent. (T, M, K.) آوَدُ; fem. أَوْدَآءُ: see what next precedes.

آئِدٌ Burdening [or distressing]. (S.) See 1, last sentence.

مَؤُودٌ Oppressed, pressed heavily upon, or burdened, by a load. (S.) مَآوِدُ Calamities: (IAar, M, L, K:) as also مَوَائِدُ, which is app. formed by transposition. (M, L.) Some say that مآود is pl. of مُؤْيِدٌ, and derive this word [which see in art. ايد] from آدَهُ, aor. ـُ meaning “ it oppressed him by its weight: ” (T, L:) or it has no sing. (IAar, M.)