|
(الحافظة) قُوَّة تحفظ مَا تُدْرِكهُ الْقُوَّة الوهمية من الْمعَانِي وتذكرها وَتسَمى الذاكرة أَيْضا ووعاء تحفظ فِيهِ الأوراق (مو)
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْحَافِظ) الحارس وَيُقَال هُوَ حَافظ الْعين لَا يغلبه النّوم وَالطَّرِيق الْبَين الْمُسْتَقيم وَمن يحفظ الْقُرْآن الْكَرِيم أَو من يحفظ عددا عَظِيما من الحَدِيث (ج) حفاظ وحفظة
|
|
(اللحاف) مَا يلتحف بِهِ واللباس فَوق سَائِر اللبَاس من دثار الْبرد وَنَحْوه وغطاء من الْقطن المضرب يتدثر بِهِ النَّائِم (مج)(ج) لحف
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْحَافِر) من الدَّوَابّ مَا يُقَابل الْقدَم من الْإِنْسَان (ج) حوافر وَيُطلق على الْقدَم إِذا أُرِيد تقبيحهاوَيُقَال (وَقع الْحَافِر على الْحَافِر) للتعبير عَن توَافق أَمريْن وَفُلَان يملك الْخُف والحافر المَال الْكثير وَطَرِيق وَطئه كل خف وحافر مسلوك مألوف وبلد ممر العساكر ومدق الحوافر يمر عَلَيْهِ كل سالك
|
|
الحافظة:[في الانكليزية] Memory [ في الفرنسية] Memoire عند الحكماء قوة تحفظ ما يدركه القوة الوهمية من المعاني وتذكرها، ولذلك سمّيت ذاكرة أيضا، ومحلّها البطن الأخير من الدّماغ، كذا في بحر الجواهر. وهي قوة محلّها التجويف الأخير من الدماغ من شأنها حفظ ما يدركه الوهم من المعاني الجزئية، فهي خزانة للوهم كالخيال للحسّ المشترك. كذا في اصطلاحات السيد الجرجاني وقد ذكر مفصلا في لفظ الحواس.
|
|
الزّحاف:[في الانكليزية] Cancellation ،infix [ في الفرنسية] Suppression ،infixe
بالكسر وفتح الحاء المهملة بمعنى:السقوط. والزّحاف في الشعر حرف بين حرفين، ويقال لذلك الشعر مزاحف بفتح الحاء، كذا في المنتخب. ويقول في عروض سيفي: الزّحاف هو تغيير يقع في الركن إمّا بزيادة أو بنقص، ويقال لذلك الركن الذي تغير مزاحفا وغير سالم. والزّحاف جمع زحف بفتح الأول وسكون الثاني، وغير مستعمل لدى أهل العروض إلّا بصيغة الجمع الزحاف. انتهى. ويقول في جامع الصنائع: الزحف هو زيادة أو نقص في أحد الأركان، فإذا كان الزحف في الأول واقعا يعني في الصدر فيقال له: ابتداء. وأمّا إذا وقع في العروض فيسمّى فصلا. وإذا كان في وسط البيت سمّوه اعتدالا. انتهى.وفي بعض رسائل عروض أهل العرب زحاف الصّدر ما زوحف لمعاقبة ما قبله، وزحاف العجز ما زوحف لمعاقبة ما بعده، وزحاف الطرفين ما زوحف لمعاقبة ما قبله ما بعده انتهى. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جُحَافُ:
بالضم، والتخفيف: جبل جحاف باليمن. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جَحَّافُ:
بالفتح ثم التشديد: سكة بنيسابور، ينسب إليها أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الوزير التاجر الجحافي، سمع أبا حاتم الرازي، وسمعمنه أبو عبد الله الحاكم، وكان من الصالحين، مات لعشر بقين من شهر رمضان سنة 341 عن إحدى وتسعين سنة. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيرُ حافِرٍ:
قرية بين حلب وبالس، ذكرها أبو عبد الله محمد بن نصر بن صغير القيسراني في قوله يمدح عليّ بن مالك بن سالم العقيلي صاحب قلعة جعبر: ألا كم ترامت بالس بمسافر، ... وكم حافر أدميت يا دير حافر وبين قباب المنجبين مجبة ... أبت أن تطأ إلّا بأجفان ساهر وعند الفرات من يمين ابن مالك ... فرات ندّى لا تختطى بالمعابر إذا أوجه الفتيان غارت مياهها، ... فوجه عليّ ماؤه غير غائر |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الوِحَافُ:
جمع الوحفاء، وقد ذكر فيما بعد: موضع تقدم شاهده في القهر. |
|
حَافَّةالجذر: ح ف ف
مثال: جَلَسَ إلى حافَّة المائدةالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا الضبط. الصواب والرتبة: -جَلَسَ إلى حافَة المائدة [فصيحة]-جَلَسَ إلى حافَّة المائدة [صحيحة] التعليق: ورد في المعاجم أن «الحافة» من كل شيء: ناحيته وجانبه، وهي من (حوف)، وأوردت المعاجم الحديثة اللفظ «حافّة» من (حفف) وجمعها حوافّ وحافّات، بمعنى طرف الشيء وجانبه، ويمكن تصحيح الصيغة المضعفة على أنها من (حفف)، بمعنى أحاط وأحدق، وتكون «حافّة» الشيء ما استدار حوله وأحدق به. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
صِحَافَة
من (ص ح ف) مهنة من يجمع الأخبار والآراء وينشرها في صحيفة أو مجلة. |