|
دستو
: (و ( {{دَسْتَوَى) : أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ والجماعَةُ. وأَهْمَلَه عَن الضَّبْط، وَقد اخْتُلِفَ فِي التاءِ فقيلَ بالضمِّ، وَهُوَ فِي كتابِ الرّشاطي بالفتْحِ مَضْبوط بالقَلَم. وَهِي: (ة م) قَرْيةٌ مَعْروفَةٌ (بالعَجَم) . قالَ الرّشاطيُّ: كُورَةٌ مِن كُورِ الأَهْوازِ مِنْهَا: أَبو بكْرٍ هشامُ بنُ سنبر}} الدّسْتَوَائيّ، ويقالُ لَهُ أَيْضاً صاحِب الدّسْتوائي، لكوْنِه كانَ يَبِيعُ الثيابَ {الدّسْتَواَئِيَة، رَوَى عَن ابنِ الزُّبَيْر المَكِّي تُوفي سَنَة 154؛ وَمِنْهَا أَيْضاً أَبو إسْحاق إبراهيمُ بنُ سعيدِ بنِ الحَسَنِ الدّسْتَوَائي الحافِظُ سَكَنَ تُسْتَر، رَوَى عَنهُ أَبو بكْرِ بنُ المُقْرىء الأصْبهانيّ وغيرُهُ. |
|
ستو
: (و} السَّتا) : لُغَةٌ فِي (السَّدَى) ، بالدالِ؛ قالَ: رُبَّ خليلٍ لي مَلِيحٍ رِدْيَتُهُ عَلَيْهِ سِرْبالٌ شديدٌ صُفْرَتُهْ {{سَتاهُ قزٌّ وحَريرٌ لُحْمَتُهْ (}} كالأُسْتِيِّ، كتُرْكِيَ) ؛ وكذلِكَ الأُسْدِيُّ. وذَكَرَ ابنُ سِيدَه: السَّتَا! والأُسْتِيُّ وسَتى، ثمَّ قالَ: وأَلِفُ الكُلِّ ياءٌ مِن حيثُ كانتْ لاماً. فاقْتِصارُ المصنِّفِ على الواوِ قُصُورٌ. (و) السَّتا: (المَعْروفُ) ، لُغَةٌ فِي السَّدَى.( {{وأَسْتَى الثَّوبَ: أَسْداهُ) ، وَهُوَ ضِدُّ أَلْحَمَهُ؛ وَمِنْه قوْلُ الشَّاعِرِ، وَهُوَ الشمَّاخُ: على أنَّ للمَيْلاءِ أَطْلالَ دِمْنةٍ بأسْقُفَ تُسْتِيها الصَّبا وتُنِيرُها (}} وسَتا) البَعيرُ: (أَسْرَعَ) ، وكَذلكَ سَدَى، وَهُوَ مِن حَدِّ رَمَى، نقلَهُ الأزهريُّ. ( {{وسَاتاهُ) }} مُساتاةً: (لَعِبَ مَعَه الشَّفَلَّقَةَ) ؛ وَقد ذُكِرَ فِي حَرْفِ القافِ. (و) قالَ أَبُو الهَيْثم: ( {{الأُسْتِيُّ، كتُرْكِيَ: الثَّوبُ المُسَدَّى) . وقالَ غيرُهُ: هُوَ الَّذِي يُسَمِّيه النَّسَّاجُونَ}} السَّتا؛ وَقد تقدَّمَ، وَهُوَ الَّذِي يُرْفَعُ ثمَّ تُدْخل الخيوطُ بينَ الخيوطِ. (و) قالَ أَبو عبيدٍ: ( {{اسْتاتَتِ النَّاقَةُ}} اسْتِيتاءً) ، إِذا (اسْتَرْخَتْ من الضَّبَعَةِ) ؛ هَكَذَا نقلَهُ الجوهريُّ هُنَا. وَلَا يَخْفَى أنَّ محلَّه أَتَى يَأْتِي، وَقد سَبَقَ لَهُ هناكَ وفسَّرْناهُ. وفسَّرَه الزَّمَخْشريُّ بقوْلِه اغْتَلَمَتْ وطَلَبَتْ أَن تُوءْتى. فَهَذِهِ غَفْلةٌ عَظِيمةٌ من المصنِّفِ تَبِعَ فِيهَا الجوهريُّ فتأَمَّل. وممَّا يُستدركُ عَلَيْهِ: {{سَتاةُ الثوبِ: سَداتُه، عَن أَبي زيْدٍ، نقلَهُ الجوهريُّ. }} وسَتَى الحائِل الثوبَ لنَفْسِه ولغيرِهِ تَسْتيةً؛ مثْلُ سَدَّى إلاَّ أنَّ سَدَّى لنَفْسِه وتُسَدَّى لغيرِهِ كَمَا سيَأْتِي. ويقالُ لمَنْ لَا يضُرُّ وَلَا يَنْفَعُ: مَا أَنْتَ لُحْمة وَلَا سَتاةٌ. {والسَّتى: البَلَحُ لُغَةٌ فِي الدالِ؛ كَمَا سَيَأْتِي. |
|
دَسْتُور/ دُسْتُور [مفرد]: ج دَساتيرُ:1 -قاعِدةٌ يُعْمل بمقتضاها "دستوره الإخلاص- دستور الجمعيَّة" ° دستوره بيده: حرٌّ مستقلّ.2 -(قن) مجموعة من القواعِد الأساسيّة التي تبيّن شكلَ الدّولة ونظامَ الحكم فيها، ومدى سُلْطتها إزاء الأفراد، وحقوق المواطنين في الدَّولة "قانونٌ موافق للدستور- لم تعرف بلدان كثيرة الدساتيرَ إلاّ حديثًا" ° دستور العمل: مجموع قوانين أو مراسيم الأعمال.
دستوريّ [مفرد]: اسم منسوب إلى دَسْتُور/ دُسْتُور: "إجراءٌ غير دستورِيٌّ: غير مطابق للدستور".• قانونٌ دستورِيٌّ: (قن) فرع من القانون العام يحدِّد ترتيب السلطات العامّة وعلاقات بعضها ببعض وصِلات المواطنين بها. دُسْتوريَّة [مفرد]:1 -اسم مؤنَّث منسوب إلى دَسْتُور/ دُسْتُور: "إجراءات دستوريّة".2 -مصدر صناعيّ من دَسْتُور/ دُسْتُور: وفق اللوائح والقواعد المعمول بها ° دستوريّة القوانين: مطابقتها لقواعِد الدُّستور وأَحْكامِه.• الدُّسْتوريَّة: (قن) شرعيّة القوانين والأحكام وتوافقها مع دستور الدَّولة أو قانونها الدُّستوريّ.• اليمين الدُّستوريَّة: (قن) القسم الذي يتعهّد فيه رئيسالجمهوريَّة قُبيل تسلُّمه الحكم بالمحافظة على الدُّستور. |
|
أُستُوديو [مفرد]: ج أُسْتوديوهات:1 -إسْتُوديو، استوديو، ستوديو، مكتب الرسَّام والنحّات أو المصوِّر الفوتوغرافيّ "أخذت صوري من الأستوديو".2 -مكتب لدراسة فنّ من الفنون كالرقص والغناء والتمثيل "تدرّب على الغناء في الأستوديو".3 -دار صناعة الأفلام السينمائيّة، مكان تصوير وإخراج الأفلام "صوّر بعض مشاهد الفيلم في الأستوديو- كثرت الأستوديوهات السينمائيّة في البلاد العربيّة".4 -مركز بثّ البرامج الإذاعيّة والتليفزيونيّة أو تسجيلها "سجّل البرنامج في الأستوديو".
|
معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر
|
(بروتستو)ورقة رسمية تحرر بِنَاء على طلب صَاحب الشَّأْن لإِثْبَات امْتنَاع المسحوب عَلَيْهِ من قبُول (الكمبيالة) أَو من الْوَفَاء بهَا أَو بالسند الإذني (مج)
|
|
بُروتِسْتو [مفرد]: (قن) ورقة رسميَّة تُحرَّر بناء على طلب صاحب الشَّأن لإثبات امتناع المسحوب عليه من قبول الكمبيالة، أو مِن الوفاء بها أو بالسَّند الإذنيّ.
|
|
ترانزستور [مفرد]:1 -تَرَنْزِسْتور، أداة إلكترونية لتقويم التيارات الكهربائية الصغيرة وتضخيمها، وتوليد الذبذبات الكهربائية ويستخدم عادة في أجهزة الاستقبال الإذاعيّة بدلاً من الأنابيب الإلكترونيّة.2 -جهاز راديو يعمل على البَطَّاريّات.• ترانزستور ضَوْئيّ: ترانزستور له خصائص كهربائيّة عالية الحساسيّة الضّوئيَّة.
|
|
تَرَنْزِسْتور [مفرد]:1 -ترانزستور، أداة إلكترونية لتقويم التيارات الكهربائية الصغيرة وتضخيمها، وتوليد الذبذبات الكهربائية ويستخدم عادة في أجهزة الاستقبال الإذاعيّة بدلاً من الأنابيب الإلكترونيّة.2 -جهاز راديو يعمل على البَطَّاريّات.• ترنزستور ضوئيّ: ترانزستور له خصائص كهربائية عالية الحساسيّة الضّوئيَّة.
|
|
(المستور) الْعَفِيف وَمن لَا يدرى حَاله
|
|
استولى: على فلان: في (محيط المحيط): (اقتدر عليه وغلبه وتمكن منه) (بقطر)؛ وفي الحديث عن أحد الوزراء الذي استولى على السلطة ولم يترك للسلطان سوى لقبه: استولى على الأمر، على سلطان فلان، على أمر فلان، على دولة فلان (البيان 1، المقدمة 91).
ولّى والجمع أولياء: لم ترد هذه الكلمة عند (فريتاج). وذلك من باب السهو. ولّى: ابن العم (م. المحيط): cousin - germain. ولّي: قدسي شفيع، حام، مواضع، رب عمل، ربان سفينة Parton وتعني أيضاً العبد المعتق (محيط المحيط). وفي (المقدمة 10:334:1) وفقاً (لابن خلدون) هو المولى القديم. ولّى: وصيّ، قيَّمَ (فان، دربرج) وكيل، نائب (دي ساسي كرست 369:1). وليّ: في (محيط المحيط): (الولي عند المولدين من الإسلام يقابل القديس عند النصارى ويستعملون الولي بمعنى الصاحب؛ ولذلك يقال في (محيط المحيط): (ولي النعم، ولي اللطف). وفي (دي ساسي كرست 2:103:1)؛ وفي (محيط المحيط) أيضاً يقولون أي المولدون (ولي العهد أي وريث الملك). وعند (بقطر) (الديكتاتور): ولي الأمر كله (بقطر). |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(استوثق) من فلَان أَخذ مِنْهُ الْوَثِيقَة وَمن الْأَمر أَخذ فِيهِ بالوثاقة
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين