|
مَوالِيَا [مفرد]: (دب) فنّ مُستحدث من فنون الشِّعر، يُنظم باللُّغة الملحونة التي تلتزم تسكينَ أواخر الكلمات، ولا يتقيَّد أحيانًا بقافية واحدة ولا برويّ واحد، بل ينوِّع بينهما.• المَوالِيَا: (دب) نوع من الشِّعر العاميّ، كان العبيد يتغنّوْنَ به في أسفارهم أو في أثناء عملهم، ويقولون في آخر كلّ مقطوعة منه، يا مواليا، إشارة إلى ساداتهم، نشأ في العصر العباسيّ، وهو من بحر البسيط وأجزاؤه: (مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن).
|
|
(التوالي) الأعجاز وَمن الْخَيل وَالْإِبِل الأذناب والأرجل وَمن الظعن والنجوم أواخرها وَاحِدهَا تالية وتال
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْيَمَانِيّ واليماني) الْمَنْسُوب إِلَى الْيمن
|
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
الأعداد المتوالية:[في الانكليزية] Successive numbers [ في الفرنسية] Nombres successifs هي الأعداد المتفاضلة بواحد واحد مثل 1 و2 و3 و4 سواء أخذ المبدأ واحدا أم غير واحد، وإن أخذت الأعداد بتفاضل اثنين اثنين وجعل المبدأ واحدا سميت أفرادا متوالية، مثل 1 و3 و5، وإن جعل المبدأ اثنين سميت أزواجا متوالية مثل 2 و4 و6.
|
|
التّوالي:[في الانكليزية] Arrangement of the zodiac [ في الفرنسية] Arrangement des signes du zodiaque عند أهل الهيئة هو ترتيب البروج من الحمل إلى الحوت، وهو من المغرب إلى المشرق. وعكس ذلك الترتيب يسمّى خلاف التوالي وقد سبق أيضا في لفظ البروج.
|
|
الدّوالي:[في الانكليزية] Varix [ في الفرنسية] Varice بالفتح وبالواو هو اتساع عروق الساق والقدم لكثرة ما ينزل إليها من الدم السوداوي أو الدم الغليظ أو البلغم اللزج، وقد يكون في الصفن ويقال له دوالي الصفن، وهي عروق خضر تمنع الحركة كذا في بحر الجواهر.والفرق بينه وبين داء الفيل قد مرّ.
|
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
المواليد الثلاثة:[في الانكليزية] Metal ،plant and animal [ في الفرنسية] Metal ،vegetal et animal عند الحكماء المعدن والنبات والحيوان، كذا ذكر عبد العلي البرجندي في حاشية الچغميني في المقدمة.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جُدُّ المَوَالي:
بالعقيق أيضا. والجدّ: ماء في ديار بني عبس قال الأخضر بن هبيرة بن عمرو بن ضرار الضبي وكان قد ورد على بني عبس فمنعوه الماء فقال: إذا ناقة شدّت برحل ونمرق ... لمدحة عبسيّ، فآبت وكلت وجدنا بني عبس، خلا اسم أبيهم، ... قبيلة سوء حيث سارت وحلّت وما أمرت بالخير عمرة طلقت ... رضاع، ولا صامت ولا هي صلّت فلو أنها كانت لقاحي أثيرة، ... لقد نهلت من ماء جدّ وعلّت ولكنها كانت ثلاثا مياسرا، ... وحائل حول أنهزت فأحلّت يقال: نهز البعير ضرع أمه مثل لهزه إذا وكزه. والجدّ أيضا: ماء بالجزيرة قال الأخطل: أتعرف من أسماء بالجدّ روسما ... محيلا ونؤيا دارسا قد تهدّما؟ والجدّ أيضا: ماء لبني سعد كذا فسره ابن السكّيت في قول عدي بن الرقاع: فألمّت بذي المويقع لما ... جف عنها مصدّع، فالنضاء ثمّت استوسقت له، فرمته ... بغبار عليه منه رداء مستطير، كأنه سابريّ، ... عند تجر، منشّر وملاء دانيات للجدّ، حتى نهاها ... ناصع من جنوب ماء رواء هذا معنى سبق إليه عدي بن الرقاع، وقد كرره في موضع آخر فقال يصف حماري وحش: يتعاوران من الغبار ملاءة ... دكناء ملحمة، هما نسجاها |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
العُوَالِيّةُ:
بالضم، كأنه من العول أو من الذي قبله: وهو مكان بأعلى عدنة لبني أسد، وقد ذكرت في بابها. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
وَزْوالين:
من قرى طخارستان قرب بلخ. |
|
حواليحَوَالَيْ [كلمة وظيفيَّة]:1 -ظرف يعني الإحاطة حول الشَّيء، بمعنى حول "رأيت الناسَ حواليه- فَقَالَ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا [حديث] " ° حَوالَيْك: جانِبَيْك.2 -ظرف بمعنى: نَحْوُ أو زُهاء، ما يقرب من، إزاء، تقريبًا "للمؤلِّف حَوالَيْ مائة كتاب- حضر حَوَالَيْ عشرين طالبًا".3 -ظرف يدلُّ على المقاربة "قابلته حوالي التاسعة مساءً".
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مِقْوَالِيّ
من (ق و ل) نسبة إلى مِقْوال: كثير القول، واللَّسِن. |
|
مَوَالي
من (و ل ي) جمع المولى ونسبة إليه بمعنى الرب والمالك وك من ولى أمرا أو قام به، والجار والصهر، والعبد، والتابع. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الوَالِي
من (و ل ي) المتسلط على البلد ومن ملك أمر الشيء وقام عليه، وناصر الرجل ومحبه، والداني من الشيء. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
كَوَالِيّ
من (ك و ل) نسبة إلى كَوَال بمعنى نهر معروف بمرو الشاهجان بإيران. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ لْوَالِي
صورة كتابية صوتية من عبد الوَالي. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ المُتَوالِي
من (و ل ي) المتتابع، والمتميز، وأحد المتاولة: الشيعة، سموا بذلك لأنهم تولوا عليا وأهل بيته. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ المُتَوَالّي
صورة كتابية صوتية من عبد المُتَوَلّي. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
دستور العلماء للأحمد نكري
|
المواليد الثَّلَاثَة: المعدنيات والنباتات والحيوانات لِأَن الْمركب التَّام الَّذِي لَهُ صُورَة نوعية تحفظ تركيبه إِمَّا أَن يكون لَهُ نشوء ونماء أَو لَا. الثَّانِي هُوَ المعدني - وَالْأول إِمَّا أَن يكون لَهُ حس وحركة إرادية أَو لَا. الثَّانِي هُوَ النَّبَات - وَالْأول هُوَ الْحَيَوَان وَيُسمى الْحَيَوَان والنبات والمعدني بالمواليد الثَّلَاثَة لتولدها من العناصر الْأَرْبَعَة وَسمي الأفلاك بِالْآبَاءِ - والعناصر بالأمهات لما لَا يخفى.
|
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
حَوَالِيالجذر: ح و ل
مثال: كَانُوا حوالِي ألف شخصالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم. الصواب والرتبة: -كانوا حَوَالَيْ ألف شخص [فصيحة] التعليق: الوارد في المعاجم ضبط كلمة «حَوَالَيْ» بفتح اللام لا كسرها. وفي الحديث: «اللهم حَوَالَيْنا ولا علينا». |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
حوالي ثمانيةًالجذر: ث م ن
مثال: عَادَ حَوَالي ثمانيةً وتسعين من الأسرىالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لنصب المضاف إليه وحقه الجرّ. الصواب والرتبة: -عاد حوالي ثمانيةٍ وتسعين من الأسرى [فصيحة] التعليق: وقعت كلمة «ثمانية» مضافًا إليه، والمضاف هو كلمة «حوالي»؛ ومن ثَمَّ تكون واجبة الجرّ بالإضافة. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
حَوَالَيْ عشرينالجذر: ح و ل
مثال: حَضَر حَوَالَيْ عشرين طالبًاالرأي: مرفوضةالسبب: لأن «حَوَالَيْ» ظرف غير متصرف لا يستعمل إلاّ في المكان. الصواب والرتبة: -حضر حَوَالَيْ عشرين طالبًا [فصيحة]-حضر نحو عشرين طالبًا [فصيحة] التعليق: أجازمجمع اللغة المصري هذا الاستعمال بناء على إجازة استعمال «حوالي» في غير الظرفية المكانية. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَوَاليَالجذر: و ل ي
مثال: قبضوا على مواليَ للأعداءالرأي: مرفوضةالسبب: لجر الاسم المنقوص الممنوع من الصرف بفتحة ظاهرة. الصواب والرتبة: -قبضوا على موالٍ للأعداء [فصيحة]-قبضوا على مواليَ للأعداء [صحيحة] التعليق: الأصل في الاسم المنقوص النكرة الممنوع من الصرف أن يجر بفتحة مقدرة على الياء المحذوفة، نيابة عن الكسرة، ويمكن تصحيح إثبات الياء وظهور الفتحة عليها اعتمادًا على وروده في فصيح الكلام، ومنه قول الفرزدق:ولكن عبد الله مولى مواليَوقول الهُذَلي:أبيت على معاريَ فاخرات |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَوَاليدالجذر: و ل د
مثال: تَمَََّ تسجيل المواليد الجددالرأي: مرفوضةالسبب: لأن ما بدئ بميم زائدة من أسماء الفاعلين والمفعولين يجمع جمعًا سالمًا. الصواب والرتبة: -تَمَّ تسجيل المواليد الجدد [فصيحة]-تَمَّ تسجيل المولودين الجدد [فصيحة] التعليق: منع بعض النحويين قياسية جمع ما بدئ بميم زائدة من أسماء الفاعلين والمفعولين جمع تكسير؛ لأن قياسه أن يجمع جمعًا سالمًا. ولكن ورد في كلام القدماء ما يفيد فصاحة هذا الجمع، كما أمكن لبعض الباحثين أن يجمع عشرات من الكلمات التي جاءت مبدوءة بميم زائدة من أسماء الفاعلين والمفعولين، وقد جمعت جمع تكسير. وقد أصدر مجمع اللغة المصري بعد استعراضه لهذه الكلمات قرارًا بقياسية هذا الجمع. وقد ورد الجمع «مواليد» في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
اجْتِمَاع الواو الساكنة والياء دون قلبها ياء (ترك الإعلال) الأمثلة: 1 - أَحْرَقه كَوْيًا بحديدة مُحْماة 2 - رَوْي الزرع 3 - طَوْي الأوراق 4 - يَهْوَى شَوْي اللحمالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لمخالفة هذه الكلمات لقواعد الإعلال.
الصواب والرتبة:1 - أحرقه كَيًّا بحديدة مُحْماة [فصيحة]2 - رَيُّ الزَّرع [فصيحة]3 - طَيّ الأوراق [فصيحة]4 - يَهْوَى شَيَّ اللحم [فصيحة] التعليق: تقضي القاعدة الصرفية بأنه إذا اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون أبدلت الواو ياء وأدغمت الياء في الياء. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
توالي الإضافات في التركيب
مثال: مؤتمر وزراء إعلام دول العالم الثالثالرأي: مرفوضة عند الأكثرينالسبب: لتعدد الإضافات في التركيب. الصواب والرتبة: -مُؤْتمر وزراء الإعلام لدول العالم الثالث [فصيحة]-مُؤْتمر وزراء إعلام دول العالم الثالث [صحيحة] التعليق: (انظر: الفصل بين المتضايفين بمضاف آخر أو أكثر). |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
توالي حروف الجرّ
مثال: جَلَسَ مِنْ عَنْ يمينهالرأي: مرفوضةالسبب: لدخول حرف جر على حرف جر مثله. الصواب والرتبة: -جَلَسَ عَنْ يمينه [فصيحة]-جَلَسَ مِنْ عَنْ يمينه [فصيحة] التعليق: (انظر: دخول حرف جر على حرف جر آخر). |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
توالي همزتينالأمثلة: 1 - أُؤْمن بالله 2 - لا أُؤْخذ بذنب غيريالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأنها تخالف قاعدة اجتماع الهمزتين، ولصعوبة تواليهما على النطق.
الصواب والرتبة:1 - أُومن بالله [فصيحة]2 - لا أُوخَذُ بذنب غيري [فصيحة] التعليق: إذا توالت همزتان في كلمة واحدة وكانت الثانية منهما ساكنة قُلبت حرف مد من جنس حركة الهمزة الأولى؛ وبهذا يكون الصواب: أُوخَذُ، وأومِن. |