7 -وروينا عن عطاء أنه قال: إذا كانت قرية لاصقة بعضها ببعض جمعوا.

وقال ابن حزم رحمه الله: ومن أعظم البرهان على صحتها في القرى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتى المدينة وإنما هي قرى صغار متفرقة فبنى مسجده في بني مالك بن النجار وجمع فيه في قرية ليست بالكبيرة ولا مصر هناك [3] ، انتهى

وقال العلامة أبو الطيب محمد شمس الحق: وهذا الكلام حسن جدا. [1]

وعن عمر أنه كتب إلى البحرين أن جمعوا حيث ما كنتم.

وهذا يشمل المدن والقرى أخرجه ابن أبي شيبة [2] ، وصححه ابن خزيمة. [3]

وقال أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم أبادي:

وهذه الآثار مطابقة لإطلاق الآية الكريمة والأحاديث النبوية، فهي أحرى بالقبول، ولذا قال الحافظ ابن حجر: فلما اختلف الصحابة وجب الرجوع إلى المرفوع: وهو فعل الجمعة في القرى كما فعل أهل جواثى في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وذلك يدل على مشروعية إقامة الجمعة في القرى. [4]

(1) - عون المعبود 3/ 401.

(2) - مصنف ابن أبي شيبة 2/ 11.

(3) - فتح الباري 2/ 441 - 442، وعون المعبود 3/ 397.

(4) - فتح الباري 2/ 441 - 442.