واستدل الجمهور بما يلي:

1 ـ قال الله تعالى: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا .... )

قيل نزلت الآية في شأن الخطبة، أمر بالاستماع والإنصات، ومطلق الأمر للوجوب.

2 ـ عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت) [3] .

3 ـ وعن أبي بن كعب - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ يوم الجمعة تبارك، وهو قائم، فذكرنا بأيام الله. وأبو الدرداء أو أبو ذر يغمزني. فقال: متى أنزلت هذه السورة،

إني لم أسمعها إلا الآن؟ فأشار إليه، أن اسكت، فلما انصرفوا قال: سألتك متى أنزلت هذه السورة فلم تخبرني؟ فقال أبي: ليس لك من صلاتك اليوم إلا ما لغوت. فذهب إلى رسول ال - صلى الله عليه وسلم - فذكر له ذلك. وأخبره بالذي قال أبي. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. صدق أبي [4] .

4 ـ وعن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا) [5] .

(3) - صحيح البخاري، كتاب الجمعة، باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب، وإذا قال لصحابه أنصت فقد لغا 3/ 16، وصحيح مسلم بشرح النووي، كتاب الجمعة 6/ 137.

(4) - رواه ابن ماجه، باب ما جاء في الاستماع للخطبة، والإنصات لها 1/ 353.

(5) - المغني 3/ 321.