قل للمشنّىء والمقصّي داره … تربت يداك أطلّها مهدّيها

فلتدهمنك غارة [1] جرّارة … شعواء يحفز أمرها علويّها

حتى تصبّح قرية كوفية … لما تغطرس ظالما قرشيّها

بكتيبة وكتيبة وكتائب … حسنيّة يحتثّها [2] حسنيّها

فحلف ما قال مما ذكر حرفا واحدا، فقال يحيى صلى الله عليه:

يا هارون، والله لقد رثاه بقصيدتين بعد موته، قال هارون: فترويهما؟ قال: نعم، قال: فأنشدنيهما! فأنشده قول الزبيري [1] : [من الكامل]

يا صاحبيّ دعا الملامة واعلما … أن لست في هذا بألوم منكما

وقفا بقبر ابن النّبيّ محمد … لا بأس أن تقفا به وتسلّما [3]

قبر يضمّ [4] خير أهل زمانه … حسبا وطيب سجيّة وتكرّما

رجل نفى بالعدل جور بلادنا … وعفا عظيمات الأمور فأنعما [5]

لم يجتنب قصد السبيل ولم يحد [6] … عنه ولم يفتح بفاحشة فما

لو أعظم الحدثان شيئا قبله … بعد النبي لكنت أنت/المعظما [7]

(1) ص: غادة.

(2) ر: يحثها؛ وتقرأ عندها بمدّ الياء للوزن.

(3) مقاتل: فتسلما.

(4) مقاتل: تضمّن.

(5) لم يرد هذا البيت في مقاتل الطالبيين.

(6) ر: يجر.

(7) لم يرد هذا البيت في مقاتل الطالبيين.

[1] تنسب لعبد الله بن مصعب بن ثابت في تاريخ الطبري 7/ 602 - 603 (-3/ 255 - 256) ؛ ومقاتل الطالبيين 307 - 308 (ط 2.267 - 268) ؛ والكامل 5/ 554 - 555؛ والحدائق الوردية (مصورة) 1/ 175.