545 -وخُذْ عِلْمَ أحكامِ الزكاةِ نَظيرةَ الصَّـ ... لَاةِ بآياتِ الكتابِ الْمُمَجَّدِ

546 -وحَسْبُكَ فِي تَفضيلِها نَفْعُ غيرِهِ ... بقَهْرِ هَوًى وَسْوَاسُهُ لَم يُرَدَّدِ

547 -وفِرْقَةُ ما تَهْوَى امتثالًا ببَذْلِها ... يَفُكُّ الفَتَى سَبعينَ لَحْيٍ مُفَنَّدِ

548 -وأَدِّ زَكاةَ المالِ حَيًّا مُطَيِّبًا ... ولا تَتْرُكَنْ للشَّامِتينَ وحُسَّدِ

549 -ويُشْرَعُ في قُرْبَاكَ مَنْ ليسَ وَارِثًا ... على قَدْرِ حاجاتٍ وقُرْبٍ لِيُمْدَدِ

550 -ومِنْ بعْدِهِم ذا العلْمِ والجارِ قَدِّمَنْ ... وراعِ ذَوِي الحاجاتِ والسِّتْرِ تُرْشَدِ

551 -وليسَ بِمُجْزٍ دَفْعُها لشَرِيكِهِ ... ولا مَنْ يَعُولَنْ مِنْ قَريبٍ ومُبْعَدِ

552 -ولا كَفَنُ الموتَى ولا في دُيُونِهم ... ولا نَحْوُ سَدِّ الْبَثْقِ أوْ رَمِّ مَسْجِدِ

553 -ويَحْرُمُ حَتْمًا أنْ يَقِي مالَهُ بِهَا ... ويَدْفَعُ ذَمًّا أوْ لتحصيلِ مَحْمَدِ

554 -وذلكَ نَفْلُ الْبِرِّ سِرًّا بفاضِلٍ ... عن النفسِ معَ قُوتِ العِيالِ الْمُؤَكَّدِ

555 -يُسَنُّ وفي الحاجاتِ أوْ شَهْرِ صومِهم ... وللجَارِ والقُرْبَى وإنْ يُؤْذِ أَكِّدِ

556 -ويَأْثَمُ في إضرارِ نفسٍ وعَيْلَةٍ ... ومَطْلِ غَريمٍ في التقاضِي مُلَدِّدِ

557 -وإنْ تكُ ذا صَبْرٍ وحُسْنِ تَوَكُّلٍ ... وتَرْكِ سؤالٍ بالجميعِ انْ تَشَا جُدِ

558 -وإلَّا تكُنْ تَأْثَمْ ببَذْلِ جَميعِهِ ... ويُكْرَهُ تَضييقٌ لغيرِ الْمُعَوَّدِ

559 -وجَوِّزْ سُؤالَ المرءِ ما جازَ أخْذُهُ ... وعنهُ احْظُرَنْ عنْ ذي العَشَا والغَدَا قِدِ

560 -وما جَا بِلا استشرافِ نَفْسٍ وطَلَبِهِ ... يُسَنُّ ولمْ يُوجَبْ قَبولٌ بأَوْكَدِ

561 -ويُكرَهُ باستشرافِ نفسٍ وجائزٌ ... على الكُفْرِ بَذْلُ الْبِرِّ في نَصِّ أحمدِ

562 -وخُذْ في بيانِ الصومِ غيرَ مُقَصِّرٍ ... عِبادةَ سِرٍّ ضِدَّ طَبْعٍ مُعَوَّدِ

563 -وصبرٍ لِفَقْدِ الإِلْفِ مِنْ حالةِ الصَّبِي ... وفَطْمٍ عن المحبوبِ والمُتَعَوَّدِ

564 -فتُوفِيهِ بالوعْدِ القديمِ مِن الذي ... لهُ الصومُ يُجْزِي غيرَ مُخْلِفِ مَوْعِدِ

565 -وحافِظْ على شهرِ الصيامِ فإنَّهُ ... لَخامِسُ أركانٍ لدِينِ مُحَمَّدِ

566 -تُغَلَّقُ أبوابُ الجحيمِ إذا أتى ... وتُفْتَحُ أبوابُ الْجِنانِ لسُعَّدِ

567 -ويُرْفَعُ عنْ أهلِ القُبورِ عذابُهم ... ويُصْفَدُ فيهِ كلُّ شَيطانٍ مُعْتَدِ

568 -ويُبسَطُ فيهِ الرزْقُ للخَلْقِ كلِّهم ... ويَسْهُلُ فيهِ فِعْلُ كلِّ تَعَبُّدِ

569 -تُزَخْرَفُ جَنَّاتُ النعيمِ وحُورُها ... لأهلِ الرِّضَى فيهِ وأهلِ التَّهَجُّدِ

570 -وقدْ خَصَّهُ اللَّهُ العظيمُ بليلةٍ ... على أَلْفِ شهرٍ فُضِّلَتْ فلْتُرَصَّدِ

571 -فأَرْغِمْ بأَنْفِ القاطعِ الشهرَ غَفلةً ... وأَعْظِمْ بأَجْرِ الْمُخْلِصِ الْمُتَعَبِّدِ

572 -فقُمْ لَيْلَهُ واقطَعْ نهارَكَ صائمًا ... وصُنْ صَوْمَهُ عنْ كلِّ مَوْهٍ ومُفْسِدِ

573 -وتَرْكُ مَقالِ الزُّورِ في الناسِ واجِبٌ ... ولكنَّهُ مِنْ صائمٍ ذُو تَأَكُّدِ

574 -فإنْ شُتِمَ اشْرَعْ قولَهُ أنا صائِمٌ ... لتذكيرِ نفسٍ أوْ لِوَعْظٍ لِمُعْتَدِ

575 -ومَنْ خافَ مِنْ جُوعٍ ومِنْ عَطَشٍ ومِنْ ... أذَى شَبَقٍ يُفْطِرُ ويَقْضِي ولا يَدِي

576 -وإنْ تَبْغِ أَسْنَى الصومِ نَفْلًا تَصومُهُ ... فَيَوْمًا ويومًا صومُ داوُدَ فاقْصِدِ

577 -ومِنْ كلِّ شهرٍ صُمْ ثلاثةَ بِيضِهِ ... ويومَ خَميسٍ ثمَّ الاثْنَيْنِ فاعْمِدِ

578 -ومُتْبِعِ شهرِ الصَّومِ صَوْمًا بسِتَّةٍ ... جَزَتْ سَنَةً مِنْ جامعٍ ومُبَدِّدِ

579 -وعامَيْنِ يُجْزِي صومُ يومٍ مُعَرَّفٍ ... وعنْ يومِ عاشوراءَ بالعامِ أَسْنِدِ

580 -وفي عرفاتٍ يُشْرَعُ الفِطْرُ قُوَّةً ... على دَعواتٍ عندَ أَفْضَلِ مَشْهَدِ

581 -ويُشْرَعُ صومُ العَشْرِ والشهرِ كاملًا ... إذا كُنْتَ تَبْغِي فالمُحَرَّمُ فاسْرُدِ

582 -فإنْ تَقْتَصِرْ صُمْ عَشْرَهُ ثمَّ إنْ تَهُنْ ... فتاسِعَهُ مَعَ عاشرٍ أوْ لِذَا قِدِ

583 -ويُكْرَهُ صومُ الدهْرِ والسبْتِ وَحْدَهُ ... وإفرادُ تَرْجِيبٍ وجُمْعَةِ مُفْرَدِ

584 -ويَحْسُنُ إتمامُ التَّطَوُّعِ مُطْلَقًا ... وإفسادَهُ جَوِّزْ فإنْ تَقْضِ جَوِّدِ