831 -أَباحَ لنا فِعْلَ النِّكاحِ وسَنَّهُ ... لِمَا شاءَ فِينَا مِنْ نَمَاءٍ مُعَوَّدِ

832 -ومَذْهَبُنا اسْتِحْبَابُهُ وهُوَ واجبٌ ... على خَائِفٍ مِنْ مُعْنِتٍ مُتَوَقِّدِ

833 -وخُذْ مِنْ نَصيحٍ يا أُخَيَّ نَصيحةً ... وكُنْ حازِمًا واحْظُرْ بقَلْبٍ مُؤَيَّدِ

834 -ولا تَنْكِحَنْ إنْ كُنْتَ شَيْخًا فَتِيَّةً ... تَعِشْ في ضِرارِ العَيْشِ أوْ تَرْضَ بالرَّدِ

835 -ولا تَنْكِحَنَّ مَنْ تَسْمُ فَوْقَكَ رُتْبَةً ... تَكُنْ أَبدًا في حُكْمِها في تَنَكُّدِ

836 -وهذا لَعَمْرِي جُملةٌ في اشتراطِهِ الـ ... كفاءَةَ إذْ فيهِ كَمالُ التَّوَدُّدِ

837 -ولا تَرْغَبَنْ في مالِها وأَثَاثِها ... إذا كُنْتَ ذا فَقْرٍ تَذِلَّ وتُضْهَدِ

838 -ولا تَسْكُنَنْ في دارِها عندَ أَهْلِها ... تَسَمَّعْ إِذَنْ أنواعَ مَنٍّ مُعَدَّدِ

839 -فلا خيرَ فيمَنْ كانَ في فَضْلِ عِرْسِهِ ... يَروحُ على هَوْنٍ إليها ويَغْتَدِي

840 -ولا تُنْكِرَنْ بَذْلَ اليَسيرِ تَنَكُّدًا ... وسامِحْ تَنَلْ أَجْرًا وحُسْنَ تَوَدُّدِ

841 -ولا تَسأَلَنْ عَمَّا عَهِدْتَ وأَغْضِ عَنْ ... عَوارٍ إذا لمْ يَذْمُم الشرعُ تَرْشُدِ

842 -وكُنْ حافِظًا أنَّ النِّساءَ وَدائعٌ ... عَوانٌ لدَيْنا احْفَظْ وَصِيَّةَ مُرْشِدِ

843 -ولا تُكْثِر الإنكارَ تُرْمَ بتُهمةٍ ... ولا تَرْفَعَنَّ السوْطَ عنْ كُلِّ مُعْتَدِ

844 -ولا تَطْمَعَنْ في أنْ تُقيمَ اعْوِجَاجَهَا ... فَمَا هيَ إلَّا مِثلُ ضِلْعٍ مُرَدَّدِ

845 -وسُكْنَى الْفَتَى في غُرْفَةٍ فَوْقَ سِكَّةٍ ... يَؤُولُ إلى تُهْمَى الْبَرِيِّ المُسَدَّدِ

846 -وإيَّاكَ يا هذا ورَوضةَ دِمْنَةٍ ... ستَرْجِعُ عنْ قُرْبٍ إلى أَصْلِها الرَّدِي

847 -وحَرِّمْ على كُلٍّ نِكَاحَ التي زَنَتْ ... إلى تَوبةٍ ثمَّ انْقِضَا عِدَّةٍ زِدِ

848 -وعنْ أحمدٍ إنْ يَبْغِها مَنْ زَنَا بها ... فتَوبتُهُ شَرْطٌ لعَقْدٍ مُعَقَّدِ

849 -ولا تَنْكِحَنْ في الفَقْرِ إلَّا ضَرورةً ... ولُذْ بوِجَاءِ الصوْمِ تُهْدَ وتُرْشَدِ

850 -وكُنْ عالِمًا أنَّ النِّسَا لُعَبٌ لنا ... فحَسِّنْ إذَنْ مَهْمَا استَطَعْتَ وجَوِّدِ

851 -وخيرُ النِّسَا مَنْ سَرَّت الزوجَ مَنْظَرًا ... ومَنْ حَفِظَتْهُ في مَغِيبٍ ومَشْهَدِ

852 -قَصيرةُ ألفاظٍ قَصيرةُ بَيْتِها ... قَصيرةُ طَرْفِ العينِ عنْ كُلِّ أَبْعَدِ

853 -عليكَ بذاتِ الدِّينِ تَظْفَرُ بالْمُنَى الـ ... ـوَدُودِ الوَلُودِ الأصلِ ذاتِ التَّعَبُّدِ

854 -حَسيبةِ أَصْلٍ مِنْ كِرامٍ تَفُزْ إِذَنْ ... بوَلَدٍ كِرامٍ والبَكَارَةَ فاقْصِدِ

855 -وواحدةٌ أَدْنَى إلى العَدْلِ فاقْتَنِعْ ... وإنْ شِئْتَ فَابْلُغْ أربعًا لا تُزَيَّدِ

856 -ويُشْرَعُ إعلانُ النِّكاحِ وضَرْبُهم ... عليهِ بدُفٍّ للخِلافِ لِمُفْسِدِ

857 -وسَلْ خَيْرَها الرحمنَ ثمَّ استَعِذْهُ مِنْ ... أَذَى شَرِّها عندَ الزِّفافِ تُسَدَّدِ

858 -وحقٌّ على الزوجَيْنِ أنْ يَتعاشَرَا ... بعُرْفٍ وبَذْلِ الحقِّ لا بتَنَكُّدِ

859 -وليسَ حَلالًا وَطْءُ سُرِّيَّةٍ ولا ... لزوجتِهِ في الْحَيْضِ والدُّبُرِ اصْدُدِ

860 -ومَنْ شاءَ بينَ الْأَلْيَتَيْنِ تَلَذُّذًا ... إذا هوَ لمْ يُولِجْ فلَيْسَ بِمُبْعَدِ

861 -وقيلَ يُسَنُّ الوطءُ في الشهرِ مَرَّةً ... وإِلَّا فَفِي الأُسْبُوعِ إنْ يَتَزَيَّدِ

862 -وليسَ بِمَسنونٍ عليهِ زِيادةٌ سِوَى ... عندَ داعِي شَهْوَةٍ وتَوَلُّدِ

863 -وَسَمِّ وقُلْ لَاهُمَّ جَنِّبْنَنَا وما ... رَزَقْتَ الشَّيَاطِينَ ادْعُ للَّوْطءِ تَهْتَدِ

864 -ويُكرَهُ تَكثيرُ الكلامِ مُجَامِعًا ... وعنْ نَزْعِهِ مِنْ قَبْلِ تَتْمِيمِها اصْدُدِ

865 -ويُشْرَعُ أَيضًا أنْ يُلاعِبَ قَبْلَهُ ... ويُكرَهُ منهُ وَطْؤُها ذَا تَجَرُّدِ

866 -وأنَّ وُضوءَ المرءِ معَ غَسْلِ فَرْجِهِ ... إذا رَامَ عَوْدًا يُسْتَحَبُّ فجَوِّدِ

867 -ويُكْرَهُ وَطءُ الْخَوْدِ معَ رَأْيِ غَيْرِها ... ولوْ ضَرَّةً تَرْضَى وجَمْعٌ بِمَرْقَدِ

868 -وطاعةَ الاستمتاعِ للزَّوْجِ أَوْجِبَنْ ... بإغضابِهِ يُغْضَبْ عليها وتُبْعَدِ

869 -فمَنْ أَغْضَبْتَ زَوْجًا بعِصْيَانِها تَبِتْ ... مَلائكةُ الرحمنِ تَلْعَنُها اسْنِدِ

870 -وإِذْنُكَ نَدْبٌ في عِيادةِ مَحْرَمٍ ... وحَضْرَتِها للمَيْتِ لا بِتَشَدُّدِ

871 -وإنْ خَرَجَتْ في زِينَةٍ أوْ تَطَيَّبَتْ ... لِتُمْنَعْ وإنْ خِفْتَ الأَذَى امْنَعْ وشَدِّدِ