872 -وكُنْ عالِمًا أنَّ الفروضَ تَقَسَّمَتْ ... بعَيْنٍ كصومٍ مَعْ صَلاةِ تَعَبُّدِ

873 -وفَرْضُ كِفاياتٍ متى قامَ بعضُهمْ ... بهِ سَقَطَ التَّأْثِيمُ عنْ كلِّ مُفْرَدِ

874 -كدَفْعٍ لضُّرِ المسلمينَ لِقَادِرٍ ... كإشباعِ ذي جُوعٍ فقيرٍ مُصَرَّدِ

875 -وسَتْرٍ لِعُرْيانٍ عِيادةِ مُدْنَفِ ... وتغسيلِ مَيْتٍ ثمَّ دَفْنِ الْمُلَحَّدِ

876 -وتَكفينِهِ ثمَّ الصلاةِ عليهِ معْ ... مُتابَعَةِ المحمولِ للقبْرِ فاسْعَدِ

877 -ومنها صِناعاتٌ أُبِيحَتْ مُهِمَّةٌ ... لِمَصْلَحَةٍ تَحتاجُها الناسُ تُرْفَدِ

878 -وزَرْعٌ وغَرْسٌ حَفْرُ نَهْرٍ وبِئْرِها ... وتَنظيمُها ثمَّ البُثُوقَ فَسَدِّدِ

879 -بناءٌ لجِسْرٍ ثمَّ سُورٍ ورَمُّهَا ... وقَنْطَرَةٍ يَحتاجُها ثمَّ مَسْجِدِ

880 -إمامَتُنَا الْعُظْمَى إقامةُ دَعوةٍ ... ودَفْعٌ لِشُبُهَاتِ الْمُضِلِّ الْمُلَدَّدِ

881 -جهادٌ وحَجٌّ كلَّ عامٍ كذا الْقَضَا ... والافْتَا وتعليمُ الكتابِ الْمُمَجَّدِ

882 -وتَعليمُ ما قدْ سَنَّهُ خيرُ مُرْسَلٍ ... وسائرُ عِلْمٍ في الشريعةِ مُسْعِدِ

883 -حسابٍ وتصريفٍ ونحوِ قراءةٍ ... ومَعْ لُغَةٍ مَعْ عِلْمِ طِبٍّ بِمُبْعَدِ

884 -عليكَ بتقوى اللَّهِ في كلِّ حالةٍ ... تَحُزْ قَصَبَاتِ السبْقِ في اليومِ معَ غَدِ

885 -ونُصْحِ كتابِ اللَّهِ معَ نُصْحِ أحمدٍ ... نبِيِّكَ خيرِ المُرْسَلِينَ مُحَمَّدِ

886 -ونُصْحِ جميعِ المسلمينَ أَمِيرِهمْ ... ومَأْمُورِهِم فاقْبَلْ وَصِيَّةَ مُرْشِدِ

887 -وما زالَ فِينَا كلُّ عَصْرٍ أئِمَّةٌ ... يَذُبُّونَ عنْ دِينِ الْهُدَى بالْمُهَنَّدِ

888 -فيَنْفُونَ تَحريفَ الغُوَاةِ وأَظْهَرُوا الـ ... ـصحيحَ مِن المعلولِ في كلِّ مَشْهَدِ

889 -فأربعةٌ في أَوَّلِ الأمرِ عُمْدَةٌ ... وأربعةٌ في آخِرِ الأمرِ قَلِّدِ

890 -فكلٌّ أتى في الدِّينِ أَقْصَى اجتهادِهِ ... وأَحْمَدُهم في النقْدِ مَذهبُ أحمدِ

891 -لِفَرْطِ اتباعٍ للنبيِّ وَصَحْبِهِ ... فمِنْ أَجْلِ ذا لمْ يَسْتَجِبْ لِمُهَدِّدِ

892 -دَعَوْهُ إلى قولِ الضلالِ فلمْ يُجِبْ ... ورَدَّ عليهم رَدَّ خيرِ مُسَدَّدِ

893 -وجادَ لنَصْرِ الحقِّ بالنفسِ صابرًا ... على الْجَلْدِ والتهديدِ مِنْ كلِّ مُعْتَدِ

894 -فآبَ بِحَمْدِ اللَّهِ بالنصرِ والْهُدَى ... وبَاءُوا بِخُسْرانٍ وذُلٍّ مُؤَبَّدِ

895 -وما زَالت الْعُقْبَى لكلِّ مَن اتَّقَى ... كذلكَ وَعدُ اللَّهِ في الذِّكْرِ الَامْجَدِ

896 -وإيَّاكَ عنْ آراءِ كلِّ مُزَخْرِفٍ ... مَقالتَهُ فالسُّمُّ في ضِمْنِها الرَّدِي

897 -فقدْ ماتَ خيرُ الناسِ والدِّينُ كامِلٌ ... غَنِيٌّ عن التَّبْيِينِ مِنْ كلِّ مُلْحِدِ

898 -فطالِبُ دِينِ الحقِّ في الرأيِ ضَائِعٌ ... ومَنْ خاضَ في عِلْمِ الكلامِ فما هُدِي

899 -كفى بهم نَقْصًا تَنَاقُضُ قولِهم ... وكلٌّ يَقولُ الحقُّ عِنْدِي فقَلِّدِ

900 -ولوْ كانَ حَقًّا لمْ يكُنْ مُتناقِضًا ... ولمْ يَتَنَقَّلْ ربُّهُ ذا تَلَدُّدِ

901 -وما الحقُّ إلَّا ليلُهُ كنهارِهِ ... يُزيلُ ضِياءً خالِيًا مِنْ تَرَدُّدِ

902 -بهِ يَطْمَئِنُّ القلبُ غيرَ مُزَعْزَعٍ ... ولا خائفٍ بلْ آمِنٍ مِنْ تَنَكُّدِ

903 -فمَنْ قَلَّدَ الآراءَ ضَلَّ عن الْهُدَى ... ومَنْ قَلَّدَ المعصومَ في الدِّينِ يَهْتَدِي

904 -فما الدِّينُ إلَّا الاتِّباعُ لِمَا أَتَى ... عن اللَّهِ والهادِي البشيرِ مُحَمَّدِ

905 -كذلكَ قالَ الشافعيُّ وغيرُهُ ... مِن الناصِرينَ الحقَّ مِنْ كلِّ مُهْتَدِ

906 -ومَحْضُ التلَقِّي بالقَبولِ لهُ بلا ... تَأَوُّلٍ اوْ تَشبيهٍ اوْ رَدِّ جُحَّدِ

907 -فكابِدْ إلى أنْ تُبْلِغَ النفسَ عُذْرَها ... وكُنْ في اكتسابِ العلْمِ طَلَّاعَ أَنْجُدِ

908 -ولا تُذْهِبَنَّ العُمرَ منكَ سَبَهْلَلًا ... ولا تُغْبَنَنْ في النِّعمَتَيْنِ بل اجْهَدِ

909 -فمَنْ هَجَرَ اللَّذَّاتِ نالَ الْمُنَى ومَنْ ... أَكَبَّ على اللَّذَّاتِ عَضَّ على اليدِ

910 -وفي قَمْعِ أهواءِ النُّفوسِ اعتزازُها ... وفي نَيْلِها ما تَشتهِي ذُلٌّ سَرْمَدِي

911 -فلا تَشْتَغِلْ إلَّا بما يُكْسِبُ العُلَا ... ولا تَرْضَ للنفسِ النفيسةِ بالرَّدِي

912 -وفي خَلوةِ الإنسانِ بالعلْمِ أُنْسُهُ ... ويَسلَمُ دِينُ الْمَرْءِ عندَ التوَحُّدِ

913 -ويَسْلَمُ مِنْ قالٍ وقيلٍ ومِنْ أذَى ... جَليسٍ ومِنْ واشٍ بَغيضٍ وحُسَّدِ

914 -فكُنْ حِلْسَ بَيْتٍ فهوَ سَتْرٌ لعَورةٍ ... وحِرْزُ الفتى عنْ كلِّ غاوٍ ومُفْسِدِ

915 -وخيرُ جليسِ المرءِ كُتْبٌ تُفيدُهُ ... عُلومًا وآدابًا كعقلٍ مُؤَيِّدِ

916 -وخَالِطْ إذا خالَطْتَ كُلَّ مُوَفَّقٍ ... مِن العُلَمَا أهلِ التُّقَى والتَّسَدُّدِ

917 -يُفيدُكَ مِنْ علْمٍ ويَنهاكَ عنْ هَوًى ... فصاحِبْهُ تُهْدَ مِنْ هُداهُ وتُرْشَدِ

918 -وإيَّاكَ والهمَّازَ إنْ قُمْتَ عنهُ والـ ... بذيءَ فإنَّ الْمَرْءَ بالْمَرْءِ يَقْتَدِي

919 -ولا تَصْحَب الْحَمْقَى فَذُو الْجَهْلِ إنْ يَرُمْ ... صَلاحًا لأمْرٍ يا أَخَا الْحَزْمِ يُفْسِدِ

920 -وخيرُ صِحَابٍ عندَ ربِّكَ خيرُهمْ ... لصاحبِهِ والجارُ مِثلُ الذي ابْتَدِي

921 -وخيرُ مَقامٍ قُمتَ فيهِ وحِلْيَةٍ ... تَحَلَّيْتَها ذِكْرُ الإلِهِ بِمَسجِدِ

922 -وكُفَّ عن العَوْرَا لِسَانَكَ ولْيَكُنْ ... دَوامًا بذِكْرِ اللَّهِ يا صاحِبِي نَدِي

923 -وحَصِّنْ عن الفَحْشَا الجوارِحَ كلَّها ... تَكُنْ لكَ في يومِ الْجَزَا خيرَ شُهَّدِ

924 -وواظِبْ على دَرْسِ القُرَانِ فإنَّهُ ... يُلَيِّنُ قَلْبًا قاسِيًا مِثلَ جَلْمَدِ

925 -وحافِظْ على فِعلِ الفروضِ بوَقْتِها ... وخُذْ بنَصيبٍ في الدُّجَا مِنْ تَهَجُّدِ

926 -ونادِ إذا ما قُمْتَ في الليلِ سامِعًا ... قَريبًا مُجيبًا بالفواضِلِ يَبْتَدِي

927 -ومُدَّ إليهِ كَفَّ فَقْرِكَ ضارِعًا ... بقَلْبٍ مُنيبٍ وادْعُ تُعْطَ وتُرْشَدِ

928 -ولا تَسْأَمَنَّ العلْمَ واسْهَرْ لِنَيْلِهِ ... بلا ضَجَرٍ تَحْمَدْ سُرَى السيْرِ في غَدِ

929 -وكُنْ صابرًا للفَقْرِ وادَّرِعِ الرِّضَا ... بما قَدَّرَ الرحمنُ واشكُرْهُ وَاحْمَدِ

930 -فما العِزُّ إلَّا في القَناعةِ والرِّضَا ... بأَدْنَى كَفافٍ حاصلٍ والتَّزَهُّدِ

931 -فمَنْ لمْ يُقَنِّعْهُ الكَفافُ فما إلى ... رِضاهُ سبيلٌ فاقْتَنِعْ وتَقَصَّدِ

932 -فمَنْ يَتَغَنَّ يُغْنِهِ اللَّهُ والْغِنَى ... غِنَى النفْسِ لا عنْ كَثرةِ الْمُتَعَدِّدِ

933 -ولا تَطْلُبَنَّ العِلْمَ للمالِ والرِّيَا ... فإنَّ مِلاكَ الأَمْرِ في حُسْنِ مَقْصَدِ

934 -وكُنْ عاملًا بالعلْمِ فيما اسْتَطَعْتَهُ ... ليُهْدَى بكَ الْمَرْءُ الذي بكَ يَقْتَدِي

935 -حريصًا على نَفْعِ الْوَرَى وهُدَاهُمُ ... تَنَلْ كلَّ خيرٍ في نَعيمٍ مُؤَبَّدِ

936 -وإيَّاكَ والإعجابَ والكِبْرَ تَحْظَ بالشَّـ ... قَاوَةِ ... في الدَّارَيْنِ فارْشُدْ وأَرْشِدِ

937 -وها قدْ بَذَلْتُ النُّصْحَ جَهْدِي وإنَّنِي ... مُقِرٌّ بتَقصيرِي وباللَّهِ أَهْتَدِي

938 -وقدْ كَمُلَتْ والحمْدُ للَّهِ وَحْدَهُ ... على كلِّ حالٍ دائمًا لمْ يُصَرَّدِ

939 -عَرُوسًا سَمَتْ شَمْسَ الضُّحَى حَنْبَلِيَّةً ... تَآزَّرُ بالنُّورِ الْمُبِينِ وتَرْتَدِي

940 -إذا انْتَسَبَتْ في العلْمِ كانَ انتسابُها ... لمجتهِدٍ في نُصرةِ الدِّينِ مُقْتَدِ

941 -إمامِ الْهُدَى زَيْنِ التُّقاةِ ابنِ حَنْبَلٍ ... على حُبِّهِ في اللَّهِ أُودَعُ مَلْحَدِ

942 -فما رَوْضَةٌ حُفَّتْ بنورِ ربيعِها ... بِسَلْسَالِها العذبِ الزُّلالِ الْمُبَرَّدِ

943 -بأحسنَ مِنْ أَبياتِها ومَسائلٍ ... أحاطَتْ بها يومًا بغيرِ تَرَدُّدِ

944 -فخُذْهَا بدَرْسٍ ليسَ بالنَّوْمِ تُدْرِكَنْ ... لأهلِ التُّقَى والعلْمِ في كلِّ مَشْهَدِ

945 -فلا تَرْعَوِي عنْ حِفْظِها فَهْيَ دُرَّةٌ ... يَتيمةٌ اسْتَخْلَصْتُها في التنَقُّدِ

946 -وأَزْكَى صلاةِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ... وعَزَّ على خيرِ الْبَرايا مُحَمَّدِ

947 -وأصحابِهِ والْغُرِّ مِنْ آلِهِ ومَنْ ... تَلاهُمْ بإحسانٍ بِهِمْ ظَلَّ يَقْتَدِي