585 -وبادِرْ بفَرْضِ العُمْرِ قَبلَ انقضائِهِ ... بحَجٍّ إلى البيتِ العتيقِ الْمُؤَكَّدِ
586 -وما الحَجُّ إلَّا القَصْدُ قَصْدٌ مُخَصَّصٌ ... عِبادةُ إذعانٍ ومَحْضُ تَعَبُّدِ
587 -تَحِنُّ القلوبُ الْمُستجابُ لها الدُّعَا ... إلى الصادقِ الْبَرِّ الخليلِ الْمُمَجَّدِ
588 -أَتى بخُصُوصٍ في الدعاءِ مُبَعِّضًا ... ولوْ عَمَّ طارَ الشوقُ بالناسِ عنْ يَدِ
589 -تَحِنُّ إلى أعلامِ مَكَّةَ دائمًا ... قلوبٌ إلى الدَّاعِي تَروحُ وتَغتَدِي
590 -رِجالًا ورُكْبَانًا على كلِّ ضامِرٍ ... يُلَبُّونَ داعِيَ الحقِّ مِنْ كُلِّ مَوْرِدِ
591 -يَطيرُ بهم شَوْقًا إلى ذلكَ الْحِمَى ... لِتَحصيلِ وَعْدِ النفعِ في خيرِ مَشْهَدِ
592 -على كُلِّهِم قدْ هانَ نفسٌ عَزيزةٌ ... وأَهلٌ ومالٌ مِنْ طَرِيفٍ ومُتْلَدِ
593 -رَضُوا عنْ مَديدِ الظِّلِّ قَطْعَ مَهَامِهٍ ... يَظَلُّ بها نِحريرُها ليسَ يَهْتَدِي
594 -ولَذَّ لهم في جَنْبِ ما يَبْتَغُونَهُ ... سَمومٌ بجَهلاءِ المعالِمِ صَيْخَدِ
595 -يَهونُ بها لَفْحُ الهجيرِ علَيْهِمُ ... كهَجْرِ مُحِبٍّ يَرتَجِي صِدْقَ مَوعِدِ
596 -وكلُّ مُحِبٍّ قابَلَ الهجرَ بالرِّضَا ... سَيَجْنِي بِمَا يَرضاهُ مِنْ كلِّ مَقْصَدِ
597 -فَكَمْ مِنْ رَخِيِّ العيشِ حرَّكَهُ الْهَوَى ... فقامَ بأعباءِ الرَّجَا ساغبًا صَدِ
598 -فليسَ بِثَانٍ عَزْمَهُ عنْ طِلابِهِ ... إذا ثَوَّبَ الداعِي بهِ وَصْلَ خُرَّدِ
599 -أَطارَ الْكَرَى عنهم رجاءَ وِصَالِهم ... وشَوْقًا إلى قبرِ النبيِّ مُحَمَّدِ
600 -عَفَا اللَّهُ عنِّي كمْ أُوَدِّعُ سائرًا ... إليهِ وذَنْبِي حابِسِي ومُقَيِّدِي
601 -تَحَمَّلْتُ أَوْزَارًا تُثَقِّلُ مَنْهَضِي ... ولكِنَّنِي أَرجُو تَجاوُزَ سَيِّدِي
602 -وظَنِّي جَميلٌ بالكريمِ وعُدَّتِي ... شفيعُ الْوَرَى في مَوْقِفِ الحشرِ في غَدِ
603 -لَئِنْ ثَنَتِ الأقدارُ عَزْمِي عن السُّرَى ... فشوقِي إليهِ دائمٌ وتَلَدُّدِي
604 -وإنَّ رجائي أَنْ يَمُنَّ بزَوْرَةٍ ... فأَبْلُغُ مِنْ تلكَ الْمَشاعِرِ مَقْصِدِي
605 -وأَلْثِمُ آثارَ النَّبِيِّينَ ضارِعًا ... وأَبْسُطُ كَفِّي للدعاءِ وأَجْهَدِ
606 -ومَنْ حَجَّ بالمالِ الحرامِ يُعيدُها ... كذلكَ مُرْتَدٌّ أنابَ بأَوْكَدِ
607 -وللرَّفَثِ اهْجُرْ والفسوقِ وهكذا الـ ... ـجدالُ وأَقْلِلْ مِنْ كلامِكَ تُحْمَدِ
608 -ومَكَّةُ بالتفضيلِ أَوْلَى وعنهُ بلْ ... مدينةُ خيرِ الخلْقِ مَثْوَى مُحَمَّدِ
609 -وكِلْتَا يَدَيْكَ ارفَعْ لرؤيَةِ كَعْبَةٍ ... مُعَظَّمَةٍ عُلْيَا وكَبِّرْ ومَجِّدِ
610 -ونادِ بقَلبٍ خاشعٍ مُتضَرِّعًا ... بما شِئْتَ مِنْ كلِّ الدُّعا غيرَ مُعْتَدِ
611 -وسَلْهُ قَبُولَ الْحَجِّ والعفوِ وادْعُهُ ... وكَبِّرْ وهَلِّلْ في مُحاذاةِ أَسودِ
612 -ونَدْبٌ لهُ أنْ يَدْخُلَ البيتَ حافيًا ... ويُكثِرَ مِنْ نَفلٍ بهِ وتَعَبُّدِ
613 -ويَرْمُقُهُ ما اسْطَاعَ ثَمَّ بطَرْفِهِ ... ويُكْثِرُ فِعلَ الاعتمارِ ويَجْهَدِ
614 -ومِنْ زَمزمٍ فاشْرَبْ بما شِئْتَ مُمْعِنًا ... وسَمِّ وسَلْ ما تَبتغِي وتَزَوَّدِ
615 -وعندَ خُروجٍ طُفْ طَوافَ مُوَدِّعٍ ... وقِفْ بَعْدُ بينَ البابِ والرُّكْنِ تُرْشَدِ
616 -ونادِ كريمًا قدْ دَعَا وَفْدَهُ إلى ... جوائزِهِ في بيتِهِ فادْعُ واجْهَدِ
617 -وقُلْ يا إلهي قدْ أَتَيْنَاكَ نَرْتَجِي ... مَواعيدَ صِدْقٍ مِنْ كريمٍ مُعَوِّدِ
618 -وهذا مَقامُ الْمُسْتَجِيرِينَ مِنْ لَظَى ... بعَفْوِكَ يا مَنَّانُ يا ذا التَّغَمُّدِ
619 -بِعَوْنِكَ جِئْنَا فوقَ كلِّ مُسَخَّرٍ ... فجُدْ بالرِّضَا يا ربِّ قبلَ التبَعُّدِ
620 -فهذا أوانُ السيرِ عنْ بَيْتِكَ الذي ... نُفارِقُهُ كُرْهًا مَتَى شِئتَ نَفْتَدِي
621 -فِراقَ اضْطِرَارٍ لا فِراقَ زَهادةٍ ... ولا رَغبةً عنهُ ولا عَنكَ سَيِّدِي
622 -وليسَ لنا والحمدُ للَّهِ رَغبةٌ ... سِوَاكَ فأَصْبَحْنَا بِمُغْنِي التزَوُّدِ
623 -ولا تَجْعَلَنْهُ آخِرَ العهدِ بَيْنَنَا ... وهَوِّنْ علينا السيْرَ في كُلِّ فَدْفَدِ
624 -وسَلْ كُلَّ مَا تَبْغِي مِن الدِّينِ والدُّنَا ... تَنَلْهُ متى تَدْعُو بصِدْقِ تَقَصُّدِ
625 -وصَلِّ على خَيْرِ النَّبِيِّينَ كُلَّمَا ... دَعوتَ يَكُنْ أُخْرَى لتَحصيلِ مَقْصَدِ
626 -وبعدَ فَراغِ الْحَجِّ فَانْوِ زِيارةً ... لخيرِ الْبَرايا معَ ضَجِيعَيْهِ فاقْصِدِ
627 -ويُكْرَهُ مَسُّ القبرِ يا صَاحِ مُطْلَقًا ... وقُمْ قِبلةً والْمِنْبَرَ اليُسْرَةَ احْدُدِ
628 -وصَلِّ وسلِّمْ في حريمِ ضَرِيحِهِ ... عليهم وسَلْ مُستشْفِعًا بمحمَّدِ
629 -عليهِ صلاةُ اللَّهِ ثمَّ سَلامُهُ ... وأصحابِهِ والآلِ مِنْ كلِّ أَمْجَدِ
630 -وإنَّ جِهَادَ الكُفْرِ فَرْضُ كِفايَةٍ ... ويَفْضُلُ بعدَ الفرضِ كلَّ تَعَبُّدِ
631 -لأنَّ بهِ تَحصينَ مِلَّةِ أحمدٍ ... وفَضْلَ عُمومِ النفْعِ فوقَ الْمُقَيَّدِ
632 -فلِلَّهِ مَنْ قدْ باعَ للَّهِ نَفْسَهُ ... وجُودُ الْفَتَى بالنفْسِ أَقْصَى التَّجَوُّدِ
633 -ومَنْ يَغْدُ إنْ يَغْنَمْ فأَجْرٌ ومَغْنَمٌ ... وإنْ يَرْدَ يَظْفَرْ بالنعيمِ المُخَلَّدِ
634 -وما مُحْسِنٌ يَبْغِي إذا ماتَ رُجْعَةً ... سِوَى الشُّهَدَا كيْ يَجْهَدُوا في التَّزَيُّدِ
635 -لَفَضْلُ الذي أُعْطُوا ونَالُوا مِن الرِّضَى ... يَفوقُ الأمَانِيَ في النعيمِ الْمُسَرْمَدِ
636 -كَفَى أنَّهُم أَحْيَا لَدَى اللَّهِ رُوحُهمْ ... تَروحُ بِجَنَّاتِ النعيمِ وتَغْتَدِي
637 -وغَدوةُ غازٍ أوْ رَواحُ مُجاهِدٍ ... فخيرٌ مِن الدُّنيا بقولِ مُحَمَّدِ
638 -يُكَفَّرُ عنْ مُستَشْهِدِ الْبَرِّ ما عَدَا ... حُقُوقَ الْوَرَى والكلُّ في البحرِ فاجْهَدِ
639 -وقدْ سُئِلَ المختارُ عنْ حَرِّ قَتْلِهم ... فقالَ يَراهُ مِثلَ قَرْصَةِ مُفْرَدِ
640 -كُلُومُ غُزاةِ اللَّهِ أَلْوَانُ نَزْفِهَا ... دَمٌ وكَمِسْكٍ عَرْفُها فاحَ في غَدِ
641 -ولمْ يَجْتَمِعْ في مِنْخَرِ المرءِ يا فَتَى ... غُبارُ جِهادٍ معَ دُخانِ لَظَى الصَّدِي
642 -كمَنْ صامَ لمْ يُفْطِرْ وقامَ فلمْ يَنَمْ ... جِهادُ الفَتَى في الفضْلِ عندَ التَّعَدُّدِ
643 -فشَتَّانَ ما بينَ الضَّجِيعِ بفَرْشِهِ ... وساهرِ طَرْفٍ لَيْلُهُ فوقَ أَجْرَدِ
644 -يُدافِعُ عنْ أهلِ الْهُدَى وحريمِهم ... وأموالِهم بالنفْسِ والمالِ واليدِ
645 -ومَنْ قاتلَ الأعداءَ لإعلاءِ دِينِنا ... فَذَا في سبيلِ اللَّهِ لا غيرَ قَيِّدِ
646 -ويَفْضُلُ غَزْوُ البحرِ غزوَ مَفَاوِزٍ ... ومعَ فاجرٍ يُحتاطُ فاغْزُ كأَرْشَدِ
647 -ومَنْ يَبْغِ نفسَ المرءِ أوْ مالَهُ أو الـ ... الحريمَ بهيمٌ أوْ فَتًى طَالِبُ الرَّدِ
648 -فأَوْجِبْ دِفاعًا عنْ حريمِ الْمُطيقِ لا ... عن المالِ والقولَيْنِ في النفسِ أَوْرِدِ
649 -ورَجَّحَ الاستسلامَ في الْهَرْجِ شَيْخُنَا ... وحَتِّمْ دِفاعَ اللِّصِّ والعصْمَ قَلِّدِ
650 -ويَدْفَعُ بالأدنى متى ظَنَّ دَفْعَهُ ... بِذَاكُمْ وإلَّا فلْيَزِدْ وَلْيُشَدِّدِ
651 -فتَبْدَا بوَعْظٍ ثمَّ تَضْرِبُ بالعصا ... فإنْ لمْ يُفِدْ فلْيَفْرِهِ بالْمُحَدَّدِ
652 -وقاتِلْهُ بالنُّشَّابِ إنْ خِفْتَ كَيْدَهُ ... إذا ما دَنَا فادْفَعْ بما شِئْتَ واطْرُدِ
653 -وإنْ نِلْتَهُ بعدَ اكتفائِكَ شَرَّهُ ... تُضَمَّنُ ما يَنْشَا عن الْمُتَزَيِّدِ
654 -ولا شيءَ في العَادِي القتيلِ بجائِلٍ ... ومَنْ قَتَلَ العَادِي شَهيدًا ليُعْدَدِ
655 -ولا فَرْقَ بينَ اللِّصِّ يَدْخُلُ دَارَهُ ... ومَنْ صالَ عُدوانًا عليهِ بفَدْفَدِ
656 -ولا بينَ أَدْنَى مالِهِ وكثيرِهِ ... ومَنْ دَفَعَ الْمُضْطَرَّ عنهُ فمُعْتَدِي
657 -وأَوْجِبْ في الأَقْوَى الدَّفْعَ عنْ مالِها لِذِي ... لهُ اضْطُرَّ مِثلُ الأكْلِ منهُ بأَجْوَدِ
658 -ويَلْزَمُ مَنْ يَقْوَى على دفعِ صائلٍ ... على غيرِهِ دَفْعٌ لأَمْنٍ مِن الرَّدِي
659 -ولا شيءَ فيما جَوَّزَ الصولُ قَتْلَهُ ... مُكَلَّفُ أوْ عَجْمَا وبُلْهٌ وفُوهَدِ
660 -ولا غُرْمَ في المقتولِ دَفْعًا لِشَرِّهِ ... إذا لمْ يُفَرِّطْ قاتلٌ في التَّزَيُّدِ
661 -ومَنْ رَبَطَ العَجماءَ في ضَيِّقٍ من الدُّ ... رُوبِ ليَضْمَنْ ما جنَتْ لا تُقَيَّدِ
662 -وقولانِ بالإطلاقِ إنْ كانَ واسِعًا ... كذا في اقْتِنَا كلبٍ عَقورٍ بأَجْوَدِ
663 -كذا الحكْمُ في هِرٍّ يَصيدُ الطيورَ لا ... إذا بالَ في شيءٍ ووَلْغِ الذي ابْتُدِي
664 -وإنْ يُوقِدُ الإنسانُ نارًا بِمِلْكِهِ ... ويُجْرِي عليهِ ماءَهُ غيرَ مُعْتَدِ
665 -فليسَ عليهِ غُرْمُ تَاوٍ لجارِهِ ... بهِ معَ سِوَى تَفريطِهِ والتزَيُّدِ
666 -ويُمْنَعُ مِنْ إِنْشَا مُضِرٍّ بجَارِهِ ... ويَضْمَنُ ما أَرْدَى بِحَظْرٍ مُجَدَّدِ
667 -ولا غُرْمَ في مُلْقَى مَمَرٍّ بِمُوحِلٍ ... وأَشباهِهِ مِنْ نافعٍ غيرِ مُفْسِدِ
668 -ويَضْمَنُ مُنْشِي ما يَضُرُّ بِمَسْلَكٍ ... ومِنْ قِشْرِ بِطِّيخٍ وماءٍ مُبَدَّدِ
669 -ومَنْ يُدْخِل الإنسانَ حتَّى يُضِيفَهُ ... فيَسْقُطْ ببئرٍ عندَهُ لمْ يُحَدَّدِ
670 -ولمْ يَرَ إمَّا للعَمَى أوْ لِسَتْرِها ... فضَمِّنْهُ ما لمْ يُنْذِر المرءَ تُرْشَدِ
671 -ومَنْ يَغتصِبْ أرضًا فحَظِّرْ دُخولَها ... على غيرِ رَبِّ الأرضِ إنْ حُوِّطَتْ قِدِ
672 -وإنْ لمْ تُحَوَّطْ جازَ فيها دُخولُهُ ... وأَخْذُ الكَلا مِنها على نَصِّ أحمدِ