فقال قوموا فلا صلى بكم وذاك في غير وقت الصلاة فقال رجل من القوم لثابت فاين جعل انسا قال عن يمينه قال فدعا لنا اهل البيت بكل خير من خير الدنيا والآخرة فقالت امي يارسول الله خويدمك ادع الله له فدعا لي بكل خير فكان اخر ما دعا لي اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه * رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن ابي النضر *

(أخبرنا) أبو عمرو الاديب انبأ أبو بكر الاسمعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا أبو الاشعث ويعقوب قالا ثنا ابن علية عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل يعني (1) فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ برأسي فاقامني (2) عن يمينه * رواه البخاري في الصحيح عن مسدد عن اسمعيل بن علية (وقد روينا) في قيام شهر رمضان عن عائشة وغيرها ما دل على جواز النافلة بالجماعة * وعن ابي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على استحبابها * وعن ابن مسعود (3) وحذيفة في قيامها مع النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على ذلك * وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من فعله ما دل على ذلك وبالله التوفيق *

(جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها)

(باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية)

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن اسحاق انبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا اسمعيل (ح واخبرنا) أبو عمرو الاديب واللفظ له ثنا احمد بن ابراهيم اخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا اسمعيل بن ابراهيم يعني ابن علية عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسألنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا إلى اهليكم فاقيموا عندهم وعلموهم ومروهم فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم * رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن ابي خيثمة زهير بن حرب *

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يحيى بن ابي بكير ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء اين مسكنك فقلت في خربة دون حمص فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بد ولا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما يأكل الذئب القاصية (5) قال السائب يعنى بالجماعة الجماعة في الصلاة *

(1) كذا في النسخ وليس في صحيح البخاري لفظ يعنى 12 (2) في مص فاقلبني 12 (3) في مص - ابى مسعود 12 (4) في م - رقيقا بقافين قال النووي وضبطناه في البخاري بوجهين احدهما هذا والثانى رفيقا بالفاء والقاف وكلاهما ظاهران 12 (5) في مص - بالقاصية 12 * قال *

(باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية) ذكر فيه حديث ابن الحويرث وحديث ابي الدرداء (ما من ثلاثة) إلى آخره * قلت * لا دلالة فيهما على ان الجماعة فرض على الكفاية بل يمكن الاستدلال بهما على انها فرض عين لانه عليه السلام خاطبهم باعيانهم بقوله وليؤمكم اكبركم وما في آخر الحديث الثاني من قوله فعليك بالجماعة يبين ذلك * [*]