(باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة من غير عذر)

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ في آخرين وابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن القاضي (1) قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع بن سليمان انبأ الشافعي انبأ مالك (وانبأ) علي بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضي ثنا عبد الله هو القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم اخالف إلى رجال فاحرق عليهم بيوتهم فوالذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا أو مرماتين (2) حسنتين لشهد العشاء لفظ حديث الشافعي * رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وابن ابي اويس عن مالك واخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن ابي الزناد *

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مجبور (3)

أبو عبد الرحمن الدهان قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار (ح واخبرنا) أبو الحسين بن بشران ببغداد انبأ أبو جعفر الرزاز ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم الحطب ثم اخالف إلى قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار * رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن ابي معاوية واخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن الاعمش *

(وأخبرنا) أبو طاهر الفقيه انبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق انبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لقد هممت ان آمر فتياني ان يستعدوا لي حزما من حطب ثم آمر رجلا يصلي بالناس ثم احرق بيوتا على من فيها * رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق *

(أخبرنا) علي بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا أبو نعيم ثنا جعفر بن برقان عن يزيد الاصم عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد هممت ان آمر بالصلاة فتقام ثم آمر بفتيان معهم حزم الحطب

(1) كذا في المصرية وفي م وب وس - في آخرين قالوا 12 (2) المرماة هي ما بين ظلفى الشاة 12 هامش البخاري (3) في س - محبوب 12 * قال *

(باب التشديد في ترك الجماعة من غير عذر) ذكر فيه حديث يزيد بن الاصم عن ابي هريرة فاحرق عليهم بيوتهم لا يشهدون الجمعة ثم قال وكذا روى عن ابي الاحوص عن ابن مسعود والذي يدل عليه سائر الروايات انه عبر بالجمعة عن الجماعة * ثم استدل على ذلك بان يزيد قيل له الجمعة عني أو غيرها فأجاب بانه ما ذكر جمعة ولا غيرها * قلت * التعبير بالجمعة وارادة الجماعة بعيد وفيه تلبيس على المخاطبين والوجه ان يقال لا منافاة بين رواية لا يشهدون الجمعة ورواية لا يشهدون الصلوة فيعمل بالروايتين ويتوجه الذم إلى من ترك الجمعة والى من ترك الجماعة ثم ذكر البيهقي من حديث قراد بن نوح (عن شعبة [ * ]