(وأخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا عبد الله بن الصقر ثنا ابراهيم بن المنذر ثنا محمد بن اسمعيل ابن أبى فديك عن عبيد الله بن هرير عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الامة حتى يعلم من اين هو - وبقية هذا الباب مذكور في كتاب النفقات حيث ذكر الشافعي هذه المسألة في باب نفقة المماليك

-باب كسب الرجل وعمله بيديه

(أخبرنا) أبو عمر ومحمد بن عبد الله الاديب أنبأ أبو بكر الاسماعيلي أخبرني أبويحيى الرويانى ثنا ابراهيم هو ابن موسى الفراء أنبأ عيسى هو ابن يونس ثنا ثور عن خالد بن معدان عن مقدام بن معد يكرب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أكل احد من آدم طعاما خيرا له من ان يأكل من عمل يديه ان نبى الله داود كان يأكل من كسب يديه - رواه البخاري في الصحيح عن ابراهيم بن موسى

- (أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف السلمى (1) ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله صلى اله عليه وسلم خفف على داود القرآن فكان يأمر بدوابه (2) تسرج فكان يقرأ القرآن من قبل ان تسرج دابته وكان لا يأكل الا من عمل يديه - رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن عبد الرزاق آخر الخبر وروى عن عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر عن عبد الرزاق اول الخبر (وقد روينا) عن عائشة رضى الله عنها قالت كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما عمال انفسهم وفى رواية كانوا (3) يعالجون ارضيهم بايديهم

(وروينا) عن خباب بن الارت رضى الله عنه قال كنت قينا

(وروينا) عن انس بن مالك في قصة ابراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم انه دفعه إلى ام سيف امرأة قين بالمدينة (وعن) سهل بن سعد رضى الله عنه في قصة المنبر بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة ان مرى غلامك النجار يعمل لى اعوادا اجلس عليهن (وعن) سهل في المرأة التى جاءت ببردة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انى نسجت هذه بيدى اكسوكها (وعن) أبى مسعود كان رجل من الانصار يقال له أبو شعيب وكان له غلام لحام وفى رواية قصاب فقال اصنع لى طعاما ادعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم (وعن) ابن عباس رضى الله عنهما في قصة تحريم مكة قال العباس يارسول الله الا الا ذخر لصاغتنا ولسقف (4) بيوتنا قال الا الا ذخر (وعن) ابن عباس احتجم

رسول الله صلى الله عليه وسلم واعطى الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم يعطه - وفى كل هذا دلالة على جواز الاكتساب بهذه الحرف وما في معناها وقد مر في الكتاب اسناد بكل واحد منها أو سيمر إن شاء الله - وفى الاحاديث الثلاثة دلالة على ان الذى

(أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان ثنا احمد بن عبيد ثنا محمد بن عيسى الواسطي ثنا ابن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبى ماجدة قال قاتلت غلاما فجدعت اذنه أو جدع اذنى قال فقدم علينا أبو بكر الصديق رضى الله عنه فرفعنا إليه وهو خارج فاختصمنا إليه فرفعنا إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال قد بلغ القصاص ادعوا لى حجاما يقتص منه مرتين أو ثلاثا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انى وهبت لخالتى غلاما ارجوا أن يبارك لها فيه وقلت لها لا تسلميه حجاما ولا قصابا ولا صائغا -

(1) هامش ر - ما لفظه - بخطه - انا (2) مد - بدابته (3) مص - فكانوا (4) هامش ر - خ ر - أو لسقف - (*)