الاسود عن عروة (وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا أبو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب ثنا أبو محمد القاسم

ابن عبد الله بن المغيرة الجوهرى انا اسمعيل بن أبى اويس حدثنى اسمعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة في مغازى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية من شهد بدرا ومن تخلف عنه فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه ، عثمان ابن عفان بن أبى العاص تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت وجعة فتخلف عليها حتى توفيت يوم قدم اهل بدر المدينة فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه قال واجري (1) يارسول الله قال واجرك قال وقدم طلحة بن عبد الله من الشام بعد ما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في سهمه فقال لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك وقدم سعيد بن زيد من الشام بعد مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكرم من ندر ؟ فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في سهمه فقال لك سهمك قال و اجرى يارسول الله قال واجرك ، وأبو لبابة خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فرجعه وامره على المدينة وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر ، وخوات بن جبير خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ الفراء فاصاب ساقه حجر فرجع فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وعاصم بن عدى خرج زعموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرده فرجع من الروحاء فضرب له بسهمه ، والحارث بن الصمة كسر بالروحاء فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم بسهمه - لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه وزاد في حديث عروة الحارث بن حاطب رده وضرب له بسهمه

- (أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى انا أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثنى معاوية بن صالح عن على بن أبى طلحة عن ابن عباس في سورة الانفال قوله (يسئلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول) قال الانفال المغانم كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة ليس لاحد منها شئ ما اصاب سرايا المسلمين اتوا به فمن حبس منه ابرة أو سلكا فهو غلو فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعطيهم منها قال الله تبارك وتعالى (يسئلونك عن الانفال قل الانفال) لى جعلتها لرسولي ليس لكم منها (2) شئ (فاتقو الله واصلحوا ذات بينكم) إلى قوله (ان كنتم مؤمنين) ثم انزل الله عز وجل (واعلموا انما غنمتم من شئ فان لله خمسه وللرسول) ثم قسم ذلك الخمس لرسول الله ولذي القربى يعنى قرابة النبي صلى الله عليه وسلم واليتامى والمساكين والمجاهدين في سبيل الله وجعل اربعة اخماس الغنيمة بين الناس الناس فيه سواء ، للفرس سهم ولصاحبه سهم وللراجل سهم - كذا وقع في الكتاب والمجاهدين وهو غلط انما هو ابن السبيل

- (أخبرنا) أبو على الروذبارى انا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو صالح محبوب بن موسى انا أبو إسحاق الفزارى عن عبد الله

ابن شوذب حدثنى عامر بن عبد الواحد عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو (3) قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اصاب غنيمة امر بلالا فينادى في الناس فيجيؤن بغنائمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يارسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا نادى ثلاثا قال نعم قال فما معنك ان تجئ به فاعتذر فقال كن انت تجئ به يوم القيامة فلن اقبله عنك (4) -

(1) مص - فاجرى (2) ر - فيها (3) هامش ر (خ ر) عمر (4) هامش ر - بلغ سماعهم والعرض في الثامن بعد اربع المائة بالدار ولله الحمد - (*)