باب كم إذا كنت مستفهما بها(1)

240 -وتقول: كم فرسا لديك وكم أتى ... رجلا أبوك وكم وصيفا تطلب

241 -يا ربّ من فرس فإن أخرجتها ... فالنصب فالزم حين عنك تغيّب

242 -ومررت بالرجل المحدّث جالسا ... وبعبد سوء جالسا لا ينسب

243 -وإذا جمعت مذكرا ومؤنثا ... فالفعل للذّكران منهم يغلب

244 -وتقول: تلكم ظبية ونعامة ... فيها وثور راتعين وقرهب

245 -وكذلك المعروف يغلب منكرا ... لا تقر عينك عند من يتعتّب

246 -ذاك الأمير ونسوة من قومه ... متتابعين دوابّهم قد أتعبوا

(1) في ب، ج ورد العنوان (باب كم إذا جئت بها مستفهما) وفي وسقطت (بها) من العنوان، وفي ز تقدمت (بها) على (مستفهما) ، وفي ح جاء العنوان: «باب كم إذا استفهمت بها» .

240 - (أبوك) تصحيح من ب د وفي بقية النسخ (أباك) وفي ه (فرس) بالرفع، والصحيح النصب بسبب الاستفهام.

241 -في ج ز جاءت (فانصب) بدل (فالنصب) وقد أدى ذلك إلى الإخلال بموسيقى البيت، كذلك ضبطت (تغيب) بالبناء للمجهول.

242 -في د. و. ز. ط (ويعبد) بدل (ويعبد) ، وفي ز. ح (قاعدا) بدل (جالسا) وفي ط (لا ينشب) بدل (لا ينسب) وهو (تصحيف)

243 -وفي ج (أو جمعت) بدل (وأذا جمعت) فاختل البيت موسيقيا وفي ب جاء الشطر الأول: (وإذا جمعت مؤنثا ومذكرا) بتقديم مؤنث على مذكر، وهذا على الأصل أولا وثانيا مخالف لبقية النسخ.

وفي ه حرفت (للذكران إلى(الذجران) ، وفي ز (المذكران) وفي ب جاءت (منه) بدلا (منهم.

244 -في ب (هذي) بدل (تلكم) وهو تغيير لا يغيّر من وزن البيت أو المعنى، وأيضا كتبت (فيها) في نهاية الشطر الأول مما يدل على عدم دراية الناسخ بعلم العروض ومعنى (القرهب) قد مرّ في البيت 213 من هذه المنظومة، وهو الثور المسنّ الضخم العين 4/ 111.

245 -في و (لا تقر) جاءت بضم التاء وفتح القاف، وأدى ذلك إلى الإخلال بموسيقى البيت وفي وأيضا (يتغّب) بدل (يتعتب) ، وفي د (يتعيّب) وفي د ه جاءت (عينك) بالنصب وهو تحريف.