3 -ورواه محمد بن عبدالعزيز الدينوري، عن أبي نعيم، عن أبي حنيفة وسفيان الثوري، عن عبدالله بن عيسى، عن عبدالله بن أبي الجعد، عن ثوبان:

أخرجه أبوبكر محمد بن عبدالباقي الأنصاري في مسند أبي حنيفة (جامع المسانيد 1/ 113) ، عن أبي المظفر هناد بن إبراهيم، عن الحسن بن محمد المالكي، عن الدارقطني، عن أحمد بن محمد الضراب، عن محمد بن عبدالعزيز بن المبارك الدينوري، عن أبي نعيم، به.

قلت: ومحمد بن عبدالعزيز منكر الحديث ضعيف (اللسان 5/ 260) .

وعليه فهذا الوجه منكر، والله أعلم.

4 -ورواه أحمد بن الخليل، عن أبي نعيم، عن سفيان، عن عبدالله بن عيسى، عن عبيد بن أبي الجعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلًا:

أخرجه ابن قتيبة في عيون الأخبار 3/ 98، عن أحمد بن الخليل، به.

قلت: وأحمد بن الخليل، الراجح أنه القومسي [6] ، قال ابن حجر: نسبه أبو حاتم إلى الكذب (التقريب 34) .

وعليه فهذا الوجه منكر أيضًا، والله أعلم.

5 -ورواه محمد بن مسلم، عن أبي نعيم، عن سفيان، عن عبدالله بن عيسى، عن سالم ابن أبي الجعد، عن ثوبان:

أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1/ 359، عن محمد بن مسلم، به.

وقد ذكره في مذاكرة بين أبيه وبين محمد بن مسلم، فقال أبو حاتم: ليس إسناده كما ذكرت. قال: لم؟ قال: ليس هو سالم بن أبي الجعد ...

ثم قال أبو حاتم: هو عبدالله بن أبي الجعد عن ثوبان. قال: صدقت هو عبدالله بن أبي الجعد.

قلت: وعليه يتبين أن محمد بن مسلم قد أخطأ فيه، ثم رجع عن ذلك، والله أعلم.

ومما تقدم يتضح أنه لا يثبت عن أبي نعيم، ولا عن سفيان إلا الوجه الأول، والله أعلم.

ورواه محمد بن يوسف الفريابي، واختلف عليه:

1 -فرواه حميد بن زنجويه، عن الفريابي، عن الثوري، عن عبدالله بن عيسى، عن عبدالله بن أبي الجعد، عن ثوبان:

أخرجه البغوي في شرح السنة 13/ 6، رقم 3418، من طريق أبي جعفر الرياني، عن حميد بن زنجويه، به.