والنسائي 3/ 111، كتاب الجمعة، باب القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين، رقم 1421، وابن خزيمة 1/ 266، رقم 533 - ومن طريقه المستغفري في فضائل القرآن (ق 140/ب) -، من طريق خالد بن الحارث.

وأبو داود الطيالسي (343) ، رقم 2636 - ومن طريقه أبو نعيم في المستخرج 2/ 464 رقم 1976، وفي الحلية 7/ 182 - ومن طريق أبي نعيم ابن حجر في نتائج الأفكار 2/ 492 - ، ورواه أبو عوانة (كما في نتائج الأفكار 2/ 493) ، والبيهقي في الكبرى 3/ 200 - كلهم من طريق أبي داود الطيالسي.

وأبو عوانة في مستخرجه 3/ 45، من طريق أبي زيد الهروي.

وأبو نعيم في المستخرج 2/ 464، رقم 1976، وفي الحلية 7/ 182، والطبراني في الكبير 12/ 28، رقم 12374، 12375، من طريق عمرو بن مرزوق.

والخطيب في تاريخ بغداد 13/ 37، من طريق موسى بن جعفر البغدادي.

كلهم عن شعبة، به.

وتوبع شعبة، عليه:

أخرجه مسلم 2/ 599، الموضع السابق، رقم 879/ 2، وابن أبي شيبة [6] 2/ 141 - ومن طريقه مسلم 2/ 599، الموضع السابق، رقم 879/ 1، وأبو نعيم في المستخرج 2/ 464، رقم 1975 - ، ورواه ابن ماجه 1/ 269، الموضع السابق، رقم 821، وأبو عوانة في مستخرجه 3/ 46، وأبو نعيم في المستخرج 2/ 464، رقم 1975، وأحمد 1/ 354، والبيهقي في الكبرى 3/ 201، وفي شعب الإيمان 2/ 489، رقم 2490، وعبدالرزاق 3/ 180، رقم 5234 - ومن طريقه الطبراني في الكبير 12/ 28، رقم 12373، (ومن طريق الطبراني أبو نعيم في المستخرج 2/ 464، رقم 1977) -، ورواه الطبراني في الكبير 12/ 28، رقم 12373، وأبو عبيد في فضائل القرآن (136) ، رقم 6/ 40،

وأبو طاهر السلفي في معجم السفر (ص 89) ، رقم 134، وأبو الحسين بن هارون في حديث ابن أبي الحديد (ق 186/أ) . كلهم من طريق الثوري [7] .