وقال أبو حاتم: كنى ابن وديعة.

وأخرجه ابن سعد في الطبقات 4/ 373، عن عبدالله بن نمير، عن أبي معشر، به، وقال فيه: ابن أبي وديعة.

وقال ابن سعد: قال سعيد: فذكرت ذلك لابن حزم، فقال: أخطأ أبوك، غفر له ما بين الجمعتين، وزيادة أربعة.

قلت: فإن كان ما في المطبوع من الطبقات صحيحًا، فهو وجه ثالث من رواية أبي معشر وهو ضعيف، ويكون قد اضطرب فيه، فرواه بهذه الأوجه جميعًا، والله أعلم.

قال الحافظ في الفتح 2/ 431: وأما أبو معشر فضعيف، وقد قصر فيه بإسقاط الصحابي.

النظر في المسألة:

مما تقدم يتضح أنه اختلف على سعيد المقبري، وعلى أكثر الرواة عنه، وخلاصة ما تقدم من أوجه عن سعيد ما يلي:

1 -فرواه ابن أبي ذئب - في الراجح عنه -، والضحاك بن عثمان - في أحد وجهين عنه - عن المقبري، عن أبيه، عن عبدالله بن وديعة، عن سلمان.

2 -ورواه ابن أبي ذئب - في وجه مرجوح عنه -، والضحاك بن عثمان - في أحد وجهين عنه - عن سعيد، عن عبدالله بن وديعة، عن سلمان.

3 -ورواه ابن أبي ذئب - في وجه مرجوح عنه أيضًا -، عن سعيد، عن أبيه، عن عبيدالله بن عدي بن الخيار، عن سلمان.

4 -ورواه ابن عجلان - في الراجح عنه -، عن سعيد، عن أبيه، عن عبدالله بن وديعة، عن أبي ذر.

5 -ورواه ابن عجلان - في وجه مرجوح عنه -، عن سعيد، عن عبدالله بن وديعة، عن أبي ذر.

6 -ورواه صالح بن كيسان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.

7 -ورواه ابن جريج - في الراجح عنه -، عن رجل، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة.

8 -ورواه ابن جريج - في وجه مرجوح -، عن سعيد، عن أبي هريرة، وعمارة بن عامر.

9 -ورواه عبيدالله بن عمر - في الراجح عنه - وأبو أمية الثقفي، وعبدالله العمري، وعمر بن أبي كثير، عن سعيد، عن أبي هريرة.

10 -ورواه عبيدالله بن عمر - في وجه مرجوح -، عن المقبري، عن النبي صلى الله عليه وسلم.