أخرجه ابن أبي حاتم في العلل 1/ 84، رقم 226، عن أبيه، عن كاتب الليث، به.

قال ابن أبي حاتم: وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه موسى بن داود، عن الماجشون عن حميد، عن أنس، عن أم الفضل، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في ثوب واحد؟

فقالا: هذا خطأ.

قال أبو زرعة: إنما هو على ما رواه الثوري ومعتمر، عن حميد، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى في ثوب واحد فقط، دخل لموسى حديث في حديث، يحتمل أن يكون عنده حديث عبد العزيز قال: ذكر لي عن أم الفضل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ في المغرب بالمرسلات، وكان بجنبه: عن حميد، عن أنس، فدخل له حديث في حديث.

والصحيح: حميد، عن أنس.

فقلت: يحيى بن أيوب يقول فيه: ثابت؟

قال: يحيى ليس بذاك الحافظ، والثوري أحفظ.

وقال أبي: إنما رواه يحيى بن أيوب، عن حميد، عن ثابت، عن أنس.

قال أبي: ومما يبين [12] خطأ هذا الحديث ما حدثنا به كاتب الليث، عن عبد العزيز الماجشون، عن حميد، عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في ثوب واحد.

قال عبد العزيز: وذكر لي عن أم الفضل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ في المغرب بالمرسلات، وكان هذا آخر صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى قبض. فجعل موسى الحديث كله عن أم الفضل. انتهى.

ورواه عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز، عن رجل، عن النبي - صلى الله عليه وسلم:

أخرجه المصنف في العلل 1/ 161، رقم 455، عن أبيه، عن عبد الله بن صالح، به.

وقال سأل ابن أبي حاتم أباه عن الوجه الأول، فقال أبو حاتم: هذا خطأ، إنما هو ما حدثنا به عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز، عن رجل، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قلت: ولعل هذا الرجل المبهم هو حميد الوارد في الوجه الثاني، وخاصة أن كلا الوجهين من رواية عبد الله بن صالح: كاتب الليث، فلعله نسيه في الوجه الثالث فأبهمه.