كما تابعهم: وهيب، وحميد بن الأسود، وعبد الوارث، وابن علية، في أحد الأوجه عنهم، كما سيأتي في الاختلاف عليهم.

كلهم عن إسماعيل، عن أبي عمرو بن محمد بن حريث، عن جده حريث، عن أبي هريرة.

3 -ورواه أحمد بن حنبل، ويحيى بن سعيد، عن ابن عيينة، عن أبي عمرو بن حريث، عن أبيه، أبي هريرة: أخرجه أحمد في مسنده 2/ 249.

والبخاري في التاريخ الكبير 3/ 71، عن مسدد، عن يحيى [6] (يعني ابن سعيد) .

كلاهما عن ابن عيينة، به.

وتابعه على هذا الوجه: معمر، والثوري:

أخرجه ابن خزيمة 2/ 113، رقم 812، وأحمد 2/ 254، 266، وإسحاق بن راهويه في مسنده 3121، رقم 295.

كلهم من طريق عبد الرزاق، عن معمر، والثوري، عن إسماعيل بن أمية، به. وأخرجه البيهقي 2/ 270، من طريق الحسين بن حفص، عن الثوري، به. كما تابعهم: وهيب بن خالد، وحميد بن الأسود، كما سيأتي في الاختلاف عليهما.

قلت: ويمكن الجمع بين هذا الوجه والذي قبله، بأن الراوي كان ينسب أبا عمرو إلى أبيه ويعني به جده.

قال ابن حجر - كما في تدريب الراوي 1/ 336 -: فرواية من قال: عن جده لاتنافي من قال: عن أبيه لأن غايته أنه سقط الأب، فتبين المراد برواية غيره.

4 -ورواه يونس بن عبد الأعلى، وسليمان القزاز، عن ابن عيينة، عن إسماعيل، عن أبي عمرو بن محمد بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة: أخرجه ابن أبي حاتم في هذه المسألة، عن يونس بن عبد الأعلى، وسليمان القزاز، كلاهما عن ابن عيينة، عن إسماعيل، به.

قلت: وهذه عين الرواية السابقة، إلا أنه زاد في نسبة أبي عمرو، ولايضر ذلك، وخاصة أنه ورد عن غيرهما منسوبًا كذلك، والله أعلم.

5 -ورواه عمار بن خالد، عن ابن عيينة، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن محمد ابن عمرو بن حريث، عن جده: حريث بن سليم، عن أبي هريرة.