أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 3/ 72، عن مسلم بن إبراهيم به. وتوبع وهيب على هذا الوجه؛ تابعه إبراهيم بن بن طهمان:

أخرجه الطبري في تهذيب الآثار (الجزء المفقود) ، رقم 611، من طريق إسحاق بن سليمان، عن إبراهيم بن طهمان، عن إسماعيل بن أمية، به.

وتابعهما أيضًا عبد الوارث بن سعيد، في أحد الأوجه عنه، كما سيأتي ..

2 -ورواه مسلم بن إبراهيم أيضًا، ويعقوب بن إسحاق، عن وهيب بن خالد، عن إسماعيل، عن أبي عمرو بن محمد بن حريث، عن جده حريث، عن أبي هريرة:

أخرجه عبد بن حميد [8] (المنتخب، رقم 1436) ، عن مسلم بن إبراهيم.

والطبري في تهذيب الآثار (الجزء المفقود) ، رقم 6109، من طريق يعقوب بن إسحاق. كلاهما عن وهيب بن خالد، عن إسماعيل، به.

قلت: ولا منافاه بين الوجهين، ففي الأول نسبه إلى جده، وفي الثاني نسبه لأبيه، ورواتهما ثقات، ولعلهما محفوظان عن وهيب.

3 -وروي عن وهيب، عن إسماعيل، عن أبي محمد بن عمرو بن حريث، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة:

ذكره الدار قطني في العلل 10/ 278، ولم أقف على من أخرجه.

وتابع وهيبًا على هذا الوجه: ابن عيينة - في أحد الأوجه عنه -، كما تقدم، ومسلم بن خالد، كما سيأتي في الاختلاف عليه.

قلت: ولعل هذا الوجه مرجوح، لمخالفته لرواية الثقات في الوجهين السابقين، ولم يذكر الدارقطني من رواه كذلك، لنرى هل يقوى على معارضة من تقدم أم لا، وأما متابعتة ابن عيينة، فتقدم أنها مرجوحة، وكذا متابعة مسلم، كما سيأتي، والله أعلم.

ثالثًا: ورواه عبد الوارث بن سعيد، واختلف عليه:

1 -فرواه مسدد، عن عبد الوارث، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي عمرو بن محمد، عن جده، عن أبي هريرة:

أخرجه ابن المنذر في الأوسط 5/ 91، رقم 2439، عن يحيى بن محمد، عن مسدد، عن عبد الوارث، به.

2 -ورواه أبو معمر، عن عبد الوارث، عن أبي عمرو بن حريث، عن جده حريث، عن أبي هريرة: