قد يجمع المال شخص ثم يحرمه

عما قليل فيلقى الذل والمربا

وجامع العلم مغبوط أبدًا

ولا يحاذر من الفوت والسلبا

يا جامع العلم نعم الذخر تجمعه

لا تعد لن به درًا ولا ذهبا

وقال آخر:

لا تذخر غير العلو

م فإنها نعم الذخائر

فالمرء لو ربح البقا

ء مع الجهالة كان خاسر

وقال الإمام الشوكاني:

أطيب الطيبات علم يريك الـ

حق حقًا ما دونه من حجاب

وبه ينجو الغريق إذا ما

كان في بحر حيرة واضطراب [1]

والحق أن بديع النظم في هذا كثير جدًا، مالكفاية أني اقتصرت على عيونه وغُرره، ولم استقص جميع كل ما قيل

(1) ديوان أسلاك الجوهر ص (98) .