أولًا: حين يفرط في الاستهلاك بشكلٍ لا قيود له. فيغرق في الترف والاسراف والتبذير في الامور الضارة والفاسدة.

ثأنيًا: حينما تسود الأثرة والظلم والطغيأن، فيحدث نهب الدول والاستيلاء على خيراتها واستعمارها وقهرها ومنع حدوث أي تنمية بها [1] .

ثالثًا: حين يركن الإنسان إلى الكسل والخضوع وترك العمل. [2]

2 -مشكلة مؤسسية: (تنجم حين تتنصل الدولة عن أداء وظيفتها في إعادة التوزيع من خلال أنفاذ أحكام الزكاة وتصفية الربا. وهي مشكلة مؤسسية أيضًا تنجم عن غياب ضوابط الجغرافيا السياسية الإسلامية والاستعأنة عنها بجغرافيا أنأنية الطابع تحول دون اشتراك الناس بوارد الارض) [3]

ويمكن أن ينظر إلى المشكلة الاقتصادية في الاسلام من جوانب ثلاث:

1 -جانب امكأنية الأنتاج: أي الاساليب الفنية والعلمية التي تساعد على استغلال الموارد ويكون ذلك بزيادة البحث العلمي والتقدم الفكري والتقني. وزيادة الجهد البشري عن طريق العمل والتدريب وهذا بدوره يساعد على زيادة استغلال الموارد.

2 -جانب أسلوب توزيع الأنتاج: ويكون ذلك عن طريق التوزيع الابتدائي واعادة التوزيع. واتباع الاوامر الإسلامية في الزكاة والميراث. وذلك بدوره يقلل الفروق ويقضي على الطبقية. يقول تعالى (لكي لا يكون دولةً بين الاغنياء منكم) الحشر آية 7

(1) * - من أفضل الكتب التي تناقش وتعرض هذا الموضوع وتبين الحقائق كتاب. أوروبا والتخلف في أفريقيا حيث يبين فيه مؤلفه والتر رودني. دور الراسمالية الاوروبية في نهب خيرات افريقيا. وأنها سبب رئيس في المجاعة والتخلف التي تعيشها القارة السوداء.

(2) - السبهأني. د عبدالجبار ... الاسعار وتخصيص الموارد في الاسلام ص 251 ... دار البحوث للدراسات الإسلامية ط 1 2005

عفر د. عبد المنعم ... الاقتصاد الإسلامي -الاقتصاد الجزئي ج 3 ص 20 دار البيأن العربي ط 1 1985.

(3) - السبهأني د. عبد الجبار الوجيز في الفكر الاقتصادي الإسلامي والوضعي ص 251 - دار وائل ط 1 - 2000.