1.ضبط التوزيع الابتدائي: ويكون ذلك باحترام الحرية الفردية في إطار الضوابط الموضوعية وبمنع التملك بطرق غير مشروعة، وكذلك يعمل الإسلام على ضبط التوزيع الوظيفي وهو المتعلق بحصة عوامل الأنتاج. فيحرم الإسلام الغش والربا والبيوع التي يكون فيه ضرر كبير وتسبب المشاحنات والمنازعات وذلك لتلقي الركبأن وبيع الحصاة.

2.إعادة التوزيع: وقد شرع الإسلام آليات تتولى إعادة توزيع المكاسب والدخول من أبرزها الإرث والزكاة، والزكاة التي تعيد توزيع الدخول والثروات كل عام على أساس الحاجة، وتترك الزكاة آثارًا اقتصادية بالغة في بناء الاقتصاد. ويهدف الاسلام من اعادة التوزيع تقليل الفروق الاقتصادية والتي تحصر المال في ايد قليلة. (كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم) الحشر اية 20

ومن المؤكد أن ذلك يسهم كثيرا في علاج المشكلة الاقتصادية. وذلك لأن حصر المال في يد فئة قليلة يزيد من حدة المشكلة الاقتصادية عند الاخرين. اما عند حصولهم على المال عند اعادة التوزيع كمال الزكاة مثلًا فأن هذه الفئة ستستطيع اشباع حاجاتها الاساسية، أو سيزيد من اشباع حاجاتها الاساسية على اقل تقدير.

4 -التقوى: يرى كثيرًا من علماء الاقنصاد الإسلامي أن من وسائل علاج المشكلة الاقتصادية، زيادة تمسك افراد المجتمع والتزامهم بمنهج الدين، وذلك لأن الإنسان المسلم يؤمن بأن الله هو الرزاق وأن بيده كل شئ. فالقرأن الكريم يؤكد لنا أن ابتعاد الناس عن الدين سيسبب معاقبة الله لهذا المجتمع وربما يكون ذلك عن طريق تقليل الرزق. أما عند الالتزام بالشعائر الإسلامية فأن الله سيبارك لعباده وسيزيد من الطيبات يقول تعالى (فقلت استغفروا ربكم يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنبن ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا) سورة المدثر.

المبحث الثالث: أوجه الاتفاق في المشكلة الاقتصادية من منظور الاقتصاد الإسلامي والاقتصاد الرأسمالي:

سنحاول في هذا المبحث عرض آراء المفكرين الاسلاميين الذين يرون وجود اتفاق في بعض أسباب وأركأن المشكلة الاقتصادية في الفكر الاقتصادي الرأسمالي والفكر الاقتصادي الإسلامي. مع العلم أن هذه الآراء لا يمكن بالضرورة أن تكون متماثلة مع الفكر الرأسمالي. أنما سنقوم بذكر