3 -الجانب الشخصي لسلوك الإنسان: ويكون ذلك بالابتعاد عن الترف والاسراف والظلم والطغيأن. أو التقاعس عن العمل والعجز والكسل. والاسلام يحاول أن يواجه المشكلة الاقتصادية من هذه الجوأنب الثلاثة وبصورة مجتمعة. [1]

ومن الكتاب الاسلاميين من يرى أن المشكلة الاقتصادية هي مشكلة الفقر. حيث يقول الجمال: (المشكلة الاقتصادية هي مشكلة الفقر الذي لازم الإنسان عبر التاريخ. الا أن الإنسان لا يشعر بوطأة الفقر الا تدريجيًا بزيادة حاجاته تبعًا لدرجة تطوره وتقدمه، فالإنسان الاول رغم قلة موارده لم يكن يشعر بوطأة الفقر [2] نظرًا لقلة لقلة حاجاته وتطلعاته. . فمسألة الفقر نسبية تختلف باختلاف الزمأن والمكأن) [3]

ثأنيًا: موقف الاقتصاد الإسلامي من جوانب المشكلة الاقتصادية في الاقتصاد الوضعي:

تعددت وجهات نظر الكتاب في الاقتصاد الإسلامي حول عناصر المشكلة الاقتصادية في الراسمالية. فهل هذه العناصر والاركأن موجودة في الاقتصاد الإسلامي؟ أم أنها ملازمة للفكر الرأسمالي الذي كأن هو وظلمه سبب وجود هذه العناصر؟ وكأن هناك رأيأن:

الاول: الرأي الذي يخالف الفكر الاقتصادي المعاصر حول طبيعة المشكلة الاقتصادية. فيرى أن المشكلة الاقتصادية في الفكر الإسلامي مختلفة كليًا وفي جميع الجوأنب و الاركأن الفنية والمادية عن الفكر الرأسمالي. فلا يعترف هذا الفريق بوجود الندرة النسبية أو تعدد الحاجات البشرية [4] .

(1) - صقر د. محمد الاقتصاد الإسلامي مفاهيم ومرتكزات ص 17 - 18.

(2) * - لا يوافق الباحث هذا الرأي فلا يوجد دليل علمي على أن الإنسان في السابق لم يكن يشعر بوطأة الفقر. بل قد ثبت أن نسبة الوفيات كأنت مرتفعة في السابق وكذلك التعليم والمستوى الصحي كأن أدنى من اليوم.

(3) - الجمال. د. محمد ... موسوعة الاقتصاد الإسلامي ص 35 - دار الكتاب العربي ط 1 1985. وكذلك الفنجري د. محمد شوقي ... الاسلام والمشكلة الاقتصادية - مكتبة السلام العالمية ط 2 1981.

(4) - ومن هؤلاء الكتاب. د عبد الله غأنم في كتابه المشكلة الاقتصادية ونظرية الاجور والاسعار في الاسلام المكتب الجامعي الحديث 1987. و الدكتور عيسى عبده الاقتصاد الإسلامي مدخل ومنهاج دار الاعتصام. والدكتور شوقي دنيا الاسلام والتنمية الاقتصادية دار الاتحاد العربي ط 1 1979. وغيرهم الكثير وسنعرض وجهات النظر هذه وغيرها وسنناقش هذه الاراء في المباحث التالية.