عريضًا ... ثم بغوا وطغوا ... فسلط الله سبحانه وتعالى بعضهم على بعض فانقسموا إلى مملكتين:- مملكة يهوذا في الجنوب وتضم بيت المقدس ومملكة إسرائيل في الشمال وتضم سامريا.

ثم سلط الله على المملكتين من يضربهما الضربة القاضية ويقضي عليهما القضاء التام، فقام الآشوريون في عام 853 ق. م وقضوا على مملكة إسرائيل وضموها نهائيا إلى آشور ... و لما ورث البابليون دولة الآشوريين في العراق فعلوا في مملكة يهوذا ما فعله الآشوريون في مملكة إسرائيل، ففي سنة 586 ق. م غزا البابليون مملكة يهوذا بقيادة ملكهم بختنصر واستولوا عليها ودمروا الهيكل وقادوا القوم ورؤساءهم أسرى.

وعلى هذا يمكن أن نقول أن هذا الأسر البابلي هو الذي يشير إليه قوله تعالى (( فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ) )الإسراء-5 .. ثم جاء بعد هذا قوله تعالى )) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (( الإسراء 6, وفي هذا إشارة إلى أنّ الله سبحانه وتعالى بعد أن أخذهم بعقابه .. عاد الله سبحانه بفضله عليهم وأخرجهم من هذا البلاء ... ومعنى رد الكرة عليهم أي أنهم أخذوا مكان القوة على حين نزل القوم الذين ابتلاهم الله بهم إلى حال أشبه بتلك الحالة التي كان عليها اليهود من الذلة والهوان، وذلك حين أغار الفرس على البابليين واستولوا على أوطانهم وجعلوهم غنيمة لهم , وفى قوله تعالى (( وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ) )إشارة إلى القوة التي لبسوها بعد هذا الضياع وأنهم أصبحوا أصحاب شوكة أكثر من شوكة البابليين الذين ساموهم الخسف. انتهى

أما - الإفساد الثاني والعلو الثاني (حسب تفسير الشيخ عبد الكريم الخطيب) :ويوضح الأستاذ عبد الكريم الخطيب الفساد الثاني بالنص التالي (ثم إذا أعدنا النظر إلى بني إسرائيل بعد الأسر البابلي لم نجد لهم دولة ظاهرة ولا ملكًا قائمًا .. و إنما هم دويلات ممزقة متقاتلة ... تخرج من حكم البابليين إلى حكم الفرس ثم إلى حكم الرومان، إلى أن جاء الفتح الإسلامي الذي أدخل بيت المقدس في دولته فأصبح المسجد الأقصى من مساجد الإسلام ليس لبنى إسرائيل شأن به منذ ذلك الوقت إلى يوم الناس هذا) .