وجملة:"عسى أن تكرهوا ..."لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي: إن كرهتموهنّ فاصبروا لأنه عسى أن تكرهوا ...
وجملة:"تكرهوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (أن) الرابع.
وجملة:"يجعل اللّه"لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) الخامس.
الصرف:
(مبيّنة) ، مؤنّث مبيّن ، اسم فاعل من بيّن الرباعيّ ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة.
[سورة النساء (4) : آية 20]
وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً (20)
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (إن) حرف شرط جازم (أردتم) فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و (تم) ضمير فاعل (استبدال) مفعول به منصوب (زوج) مضاف إليه مجرور (مكان) ظرف مكان منصوب متعلّق بالمصدر استبدال (زوج) مضاف إليه مجرور (الواو) حاليّة (آتيتم) مثل أردتم والفعل لا محلّ له (إحدى) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة (هنّ) ضمير مضاف إليه (قنطارا) مفعول به ثان منصوب (الفاء) رابطة لجواب الشرط (لا) ناهية جازمة (تأخذوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل (من) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (تأخذوا) ، (شيئا) مفعول به منصوب. (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ التوبيخيّ (تأخذوا) مضارع مرفوع .. والواو فاعل و (الهاء) ضمير مفعول به (بهتانا) مصدر في موضع)
الحال من الفاعل"1"، (الواو) عاطفة (إثما) معطوف على (بهتانا) منصوب مثله (مبينا) نعت منصوب.
جملة:"إن أردتم ..."لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"آتيتم ..."في محلّ نصب حال بتقدير (قد) .
وجملة:"لا تأخذوا ..."في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة:"تأخذونه ..."لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(استبدال) مصدر قياسيّ لفعل استبدل السداسيّ وزنه استفعال .. على وزن ماضيه بكسر ثالثة وإضافة ألف قبل آخره.
(مكان) ، اسم مكان من كان الثلاثيّ ، وزنه مفعل بفتح العين لأن عين الفعل في المضارع مضمومة ... وفي الكلمة إعلال أصلها مكون بسكون الكاف وفتح الواو ، قلبت الواو ألفا بعد تسكينها ونقل حركتها إلى الكاف ..
(بهتان) ، مصدر سماعيّ لفعل بهت يبهت باب فتح ، وزنه فعلان بضمّ الفاء ، وللفعل مصدر آخر هو بهت بفتح فسكون.
[سورة النساء (4) : آية 21]
وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً (21)
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (كيف) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال وهو للإنكار والتوبيخ (تأخذون) سبق إعرابه في الآية السابقة
(1) أو مفعول لأجله .. ومثله (إثما) . [] )