فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 134981 من 466147

"القراءات والوقوف"

قال العلامة النيسابوري رحمه الله:

القراءات: {بما عقدتم} بالتخفيف: حمزة وعلي وخلف وعاصم سوى حفص والمفضل، وقرأ ابن ذكوان {عاقدتم} بالألف. الباقون {عقدتم} بالتشديد {من أوصط} مثل {مبصوطتان} [المائدة: 64] {فجزاء} بالتنوين {مثل} بالرفع: يعقوب وحمزة وعلي وخلف وعاصم عن المفضل. {كفارة طعام} بالإضافة: أبو جعفر ونافع وابن عامر. الباقون {كفارة} بالتنوين {طعام} بالرفع {فبما} بغير ألف ابن عامر.

الوقوف: {ولا تعتدوا} ط {المعتدين} ه {طيباً} ص لعطف المتفقتين {مؤمنون} ه {الأيمان} ج لاختلاف النظم مع اتحاد الكلام وفاء التعقيب. {رقبة} ط {ثلاثة أيام} ط {حلفتم} ط للإضمار أي حلفتم وحنثتم {أيمانكم} ط {تشكرون} ه {تفلحون} ه {وعن الصلاة} ج لابتداء الاستفهام لأجل التحذير مع دخول الفاء فيه. {منتهون} ه {واحذروا} ط {المبين} ه {وأحسنوا} ط {المحسنين} ه {بالغيب} ج {أليم} ه {وأنتم حرم} ط {وبال أمره} ط {سلف} ط {منه} ط {انتقام} ه {وللسيارة} ج لطول الكلام وتضاد المعنيين وإن اتفقت الجملتان لفظاً. {حرما} ط لإطلاق الأمر بالابتداء {تحشرون} ه {والقلائد} ط {عليم} ه {رحيم} ه {البلاغ} ط {تكتمون} ه {كثرة الخبيث} ج لاتفاق الجملتين مع وقوع العارض {تفلحون} ه. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 3 صـ 6 - 7}

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت