وقرئ (يحكم به ذو عدل) على إرادة جنس العادل دون الوَحْدة ، وقيل: بل على إرادة الإمام ، والجملة صفة لجزاءٌ أو حال منه لتخصصه بالصفة ، وقوله تعالى: {هَدْياً} حال مقدرة من الضمير في (به) ، أو في (جزاء) لما ذكر من تخصصه بالصفة ، أو بدلٌ من (مثل) فيمن نصبه ، أو مِنْ محله فيمن جرَّه ، أو نصبٌ على المصدر أي يهديه هدياً ، والجملة صفة أخرى لجزاء.