اخترق واختلق ، وابتشك سواء . وقال أحمد بن يحيى:

خرّق واخترق . وقال أبو الحسن: الخفيفة أعجب إليّ ، لأنها أكثر وبها أقرأ .

وقيل: إن المعنى أن المشركين ادّعوا الملائكة: بنات الله «1» ، والنّصارى: المسيح ، واليهود: عزيرا .

ومن شدّد ، فكأنه ذهب إلى التكثير .

[الأنعام: 105]

اختلفوا في إدخال الألف وإخراجها من قوله عزّ وجلّ «2» :

دارست [الأنعام/ 105] .

فقرأ ابن كثير وأبو عمرو: دارست بألف .

وقرأ نافع وعاصم وحمزة والكسائيّ درست ساكنة السين بغير ألف .

وقرأ ابن عامر درست مفتوحة السين ساكنة التاء بغير ألف «3» .

قال أبو زيد: درست ، أدرس ، دراسة ، وهي القراءة قال:

وإنما يقال ذلك إذا قرأت على غيرك ، قال «4» الأصمعي:

أنشدني ابن ميادة «5» :

(1) سقطت من (م) .

(2) زيادة من (ط) .

(3) السبعة 264 .

(4) في (ط) : وقال .

(5) شطران من الرجز في شعره ص 179 ضمن أبيات وهما في السمط ص 656 .