سَنُقَتِّلُ: السين: حرف تنفيس للاستقبال. نُقَتِّلُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: نحن. أبناءهم: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"قَالَ سَنُقَتِّلُ. . ."استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ"ابتداء قول لا محل لها من الإعراب.

وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ:

الواو: عاطفة. نَسْتْحْيِي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للنقل. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: نحن.

نِسَاءَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة، والجملة معطوفة على سابقتها، فلا محل لها من الإعراب.

وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ:

الواو: عاطفة، أو هي واو الحال.

إِنَّا: إِن: حرف ناسخ ناصب مؤكِّد. نَا: في محل نصب اسم (إنّ) .

فَوقَهُمْ: ظرف مكان على المجاز منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة.

وفي الظرف وجهان:

1 -متعلق بـ"قَاهِرُونَ".

2 -متعلق بمحذوف حال من"قَاهِرُونَ"لتقدمه عليه وجواز وقوعه وصفًا له لو تأخر عنه.

قَاهِرونَ: خبر"إِن"مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

-وفي جملة:"إِنَّا فَوقَهُمْ. . ."وجهان:

1 -هي معطوفة على سابقتيها، فلا محل لها من الإعراب.

2 -هي في محل نصب حال من ضمير الفاعل المستتر في"سَنُقَتِّلُ"ومعطوفه.

* وجملة:"سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ"وما عطف عليها في محل نصب مقول القول.

{قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (128) }

قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ:

قَالَ: فعل ماض. مُوسَى: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة للتعذر. لِقَوْمِهِ: اللام: جارّة للتبليغ. قَوْمِ: مجرور باللام. الهاء: في محل جر مضاف إليه.

-والجارّ والمجرور متعلق بـ"قَالَ".

وجملة:"قَالَ مُوسَى. . ."ابتدائيَّة مستأنفة لا محل لها من الإعراب، فهي جواب سؤال مقدر.

اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا: