والجار والمجرو بـ"جَاوَز"، وهو المفعول الثاني في الأصل.

2 -الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال، والتقدير مصحوبين ببني إسرائيل.

الْبَحْرَ: منصوب على أنه مفعول أول على الوجه الأول، ومفعول به على الوجه الثاني.

فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ:

فَأَتَوْا: الفاء: عاطفة. أَتَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على لام الفعل المحذوفة. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

عَلَى قَوْمٍ: عَلَى: جارّ. قَوْمٍ: مجرور بـ"عَلَى". والجارّ والمجرور متعلق بـ"أَتَوْا".

يَعْكُفُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

عَلَى أَصْنَامٍ: جارّ ومجرور. والجارّ والمجرور متعلق بـ"يَعْكُفُونَ".

لَهُمْ: اللام: جار، والهاء: في محل جر باللام.

والجار والمجرور متعلق بمحذوف صفة لـ"أَصْنَامٍ".

* وجملة:"جَاوَزْنَا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة:"يَعْكُفُونَ"في محل جر صفة لـ"قَوْمٍ".

قَالُوا يَامُوسَى:

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"قَالُوا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

يَامُوسَى: يَا: حرف نداء. مُوسَى: منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب.

اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا:

اجْعَلْ: فعل أمر مراد به الالتماس مبني على السكون، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنت.

لَنَا: اللام: جارّة. نَا: في محل جر باللام، والجارّ والمجرور متعلق بـ"اجْعَلْ".

إِلَهًا: مفعول به منصوب.

* وجملة:"يَامُوسَى اجْعَلْ لَنَا. . ."في محل نصب مقول القول.

كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ:

في الكاف وجهان:

1 -هي في محل نصب صفة لـ"آلِهَةٌ". والتقدير: إلهًا مماثلًا لآلهتهم.

2 -هي حرف جر، وهي وما عملت فيه متعلق بمحذوف صفة لـ"آلِهَةٌ".

وفي"مَا"وما تلاها ثلاثة أوجه، وبيانها فيما يأتي:

1 -"مَا"اسم موصول بمعنى: (الذي) . لَهُمْ: اللام جارّة. والهاء: في محل جر باللام. والجارّ والمجرور صلة الموصول والعائد ضمير رفع مستتر في متعلق الجار.