فهرس الكتاب
ثم أخبر عن كرم الخالقية وكرم المخلوقية بقوله تعالى: {لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ} [التوبة: 25] إلى قوله: {وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [التوبة: 27] ، {لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ} أي: نصركم الله في جهاد النفوس الذي هو الجهاد الأكبر بالظفر عليها في مقامات كثيرة، {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ} [التوبة: 25] فيه إشارة إلى تحنين القلوب شوقاً إلى ربها وحنن حنين قلوبكم إلى اللقاء حسبتم أنكم تبلغون بكثرة الطاعات، وتنالونه بمجرد الأعمال وهو قوله تعالى: {إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ} [التوبة: 25] يشير إلى كثرة الطاعات، {فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ} [التوبة: 25] كثرتها، {شَيْئاً} [التوبة: 25] فما حسنت قلوبهم إليه، {وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ} [التوبة: 25] أرض الوجود.
{بِمَا رَحُبَتْ} [التوبة: 25] أي: بما وسعت: {ثُمَّ وَلَّيْتُم} [التوبة: 25] أي: أعرضتم عن الطلب لما احتجبتم بحجب العجب، وانقطع عنكم إمداد الفيض الرباني غلب عليكم هوى النفوس حتى وليتم عمَّا توليتم من صدق القلب وجهاد النفوس، {مُّدْبِرِينَ} [التوبة: 25] إلى أسفل الطبيعة الحيوانية، وذلك ليتحقق لكم أن من أقبل إلى الحق فبالحق أقبل ومن عدم توفيق الإقبال أدبر بلوم نفسه، {ثُمَّ أَنَزلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [التوبة: 26] وهي واردات ترد على القلوب والأرواح المؤمنة، {وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا} [التوبة: 26] من الفيض الرباني.