ومن أدلتهم أيضاً على ذلك: ما رواه الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن مهران أبي صفوان ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من أراد الحج فليتعجل"ا ه. وقال الحاكم في المستدرك: حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأنا أبو المثنى ، ثنا أبو معاوية محمد بن خازم ، عن الحسن بن عمرو الفقيمي ، عن أبي صفوان ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من أراد الحج فليتعجل"ثم قال: هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه. وأبو صفوان هذا سماه غيره مهران مولى لقريش ، ولا يعرف بالجرح انتهى منه. وأقره الحافظ الذهبي على تصحيحه لهذا الإسناد ، ولا يخلو هذا السند من مقال ، لأن فيه مهران أبا صفوان ، قال فيه بان حجر في التقريب: كوفي مجهول ، وقال صاحب الميزان ، لا يدري من هو. وقال فيه في تهذيب التهذيب. روي عن ابن عباس"من أراد الحج فليتعجل"وعنه الحسن بن عمرو الفقيمي ، قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال الحاكم لما أخرج حديثه هذا في المستدرك لا يعرف بجرح انتهى منه. وهو دليل على أن حديث مهران المذكور معتبر به ، فيعتضد بما قبله ، وبما بعده ، مع أن ابن حبان عده في الثقات ، وصحح حديثه الحاكم وأقره الذهبي على ذلك ا ه.
وقال ابن ماجه في سننه: حدثنا علي بن محمد ، وعمرو بن عبدالله ، قالا: ثنا وكيع ثنا إسماعيل أبو إسرائيل ، عن فضيل بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن الفضل أو أحدهما عن الآخر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة"ا ه. وفي سنده: إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل الملائي ، وقد قدمنا قريباً: أن الأكثرين ضعفوه.