فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 302615 من 466147

و قنع بالشيء واقتنع وتقنّع ، وأقنعك اللّه بما أعطاك ، وفلان حريص ما يقنعه شيء وبيت شوقي المشهور:

شباب قنع لا خير فيهم وبورك بالشباب الطامحينا

يدل على ضلاعته باللغة وتمكنه منها.

(الْمُعْتَرَّ) : المعترض بسؤال وعرّه وعرّاه بمعنى واحد وقيل القانع السائل والمعتر المعترض من غير سؤال وقال قوم بالعكس وفي المصباح:"المعتر الضيف الزائر والمعتر: المعترض للسؤال من غير طلب يقال عره واعتره وعراه واعتراه إذا تعرض للمعروف من غير مسألة"

وفي القاموس"والمعتر الفقير والمعترض للمعروف من غير أن يسأل عرّه ، عرّا واعتره وبه"وفي الأساس واللسان:"وعن عائشة رضي اللّه عنها: مال اليتيم عرة لا أدخله في مالي ولا أخلطه به". ولا تفعل هذا لا تصبك منه معرّة وفي الحديث"كلما تعاررت ذكرت اللّه"وكان سلمان رضي اللّه عنه إذا تعارّ في الليل قال: سبحان رب النبيين وإله المرسلين ، وهو أن يهب من النوم مع كلام من عرار الظليم وهو صياحه و"أطعموا القانع والمعتر"أي المعترض بسؤاله"."

الإعراب:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت