الفصلُ الثّاني

(المَنَاطَاتُ [1] المُتَعَلّقَةُ بِالصّوَرِ التّسْعِ"صُوَرُ المَسْألَتَيْن")

بعد تحليل الصور نتبين المناطات المتلبسة بالصور السابقة وهي تسع مناطات:

1.الانغماس في العدو.

2.قصد النكاية فيه.

3.طلب مصلحة راجحة.

4.طلب الشهادة.

5.غلبة الظن بالموت.

6.اليقين بالموت.

7.التسبب بقتل النفس.

8.المباشرة بقتل النفس.

9.في سبيل الله.

و لبحث مشروعية العمليات لابد من دراسة المناطات السابقة (الأوصاف القائمة بحقيقة الانغماس) وبيان حقيقتها الشرعية وأصولها.

(1) - المناط هو علة الحكم: وهو الوصف الظاهر المنضبط المناسب المتعدي غير الطردي ولا الملغي والجالب للمصلحة. وللعلة مرادفات كثيرة منها: الجامع والمناط والأمارة والداعي والباعث والمقتضي والموجب والمشترك. فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية: ج19/ص6.