"الآب": يو 1/ 14؛1/ 18؛3/ 35؛ 4/ 21؛ 4/ 23؛ 4/ 23؛ 5/ 19؛ 5/ 19؛ 5/ 20؛ 5/ 21؛5/ 22؛5/ 23؛5/ 23؛5/ 26؛ 5/ 36؛ 5/ 36؛5/ 37؛ 5/ 45؛ 6/ 27؛ 6/ 37؛ 6/ 44؛6/ 45؛6/ 46؛6/ 46؛6/ 57؛6/ 57؛6/ 65؛ 8/ 18؛8/ 27؛8/ 28؛ 8/ 41؛8/ 42؛10/ 17؛10/ 29؛10/ 30؛10/ 32؛10/ 36؛10/ 38؛10/ 38؛11/ 41؛12/ 26؛12/ 27؛ 12/ 28؛12/ 49؛ 12/ 50؛ 13/ 1؛13/ 3؛ 14/ 6؛ 14/ 8؛ 14/ 9؛ 14/ 9؛ 14/ 10؛ 14/ 10؛14/ 10؛ 14/ 11؛14/ 11؛ 14/ 12؛ 14/ 13؛14/ 15؛ 14/ 16؛ 14/ 24؛ 14/ 26؛ 14/ 28؛ 14/ 28؛14/ 30؛ 15/ 9؛ 15/ 16؛ 15/ 26؛15/ 26؛ 16/ 3؛ 16/ 10؛ 16/ 17؛ 16/ 25؛ 16/ 26؛ 16/ 27؛ 16/ 28؛ 16/ 28؛ 16/ 32؛17/ 1؛ 17/ 5؛17/ 11؛ 17/ 20؛؛17/ 24؛ 17/ 25؛؛18/ 11؛؛20/ 21 ..

"أبناء الله":يو 1/ 12؛ 1/ 13؛11/ 52؛؛20/ 17

"الإبن الوحيد": يو 1/ 14؛1/ 18؛3/ 16؛3/ 18

2 -ورد في سفر الخروج: قل لفرعون: إسرائيل ابني البكر. و نستنتج من النص أنّ كلّ مؤمن ابن

زمن يسوع في آسيا الصغرى.

و بكلمة"الابن الوحيد"تصنّف البنوة من هنا فصاعدًا إلى بنوة حقيقية بين الله تعالى و يسوع، و بنوة من الدرجة الثانية بين الله تعالى و سائر المؤمنين. و يحرص يوحنا شديد الحرص على نقل التركيز على تعاليم يسوع العملية في الأناجيل المتشابهة إلى دين مركزه و موضعه الوحيد هو شخص يسوع المسيح ابن الله. ففي رسالته الأولى ترد كلمة"ابن الله"سبع عشرة مرّة محطّمة الرقم القياسي في كلّ أسفار الأناجيل، و خمس مرّات"الابن"و مرّة واحدة"الابن الوحيد"و ثلاث عشرة مرّة"أبناء الله"أو ما يؤدي معناها، و اثنتي عشرة مرة"الآب"1. بَقِيَ الآن أن نسجّل أنّ المفهوم الوثني لكلمة"ابن الله"لم يكن مقبولا على أعتاب القرن الثاني للميلاد حتى داخل كنيسة بولس. و هو ما حدا