النافلة". و"الأشباه والنظائر في الفقه"للسيوطي (ت 911 هـ) :"لو نوى أثناء النهار"و"فسافر أثناء النهار" [1] . والدارس [2] للدمشقي (ت 978 هـ) :"ويتّجر أثناء ذلك". وكشف القناع [3] لمنصور بن يونس البُهوتي (ت 1105 هـ) :"أيْ أثناء الطهارة"أيْ أثناء ما ذكر"،"وإن ارتدّ أثناء عبادته"،"أيْ أثناء الوقعة"وقد استخدم أيضًا الأسلوب الآخر في العبارة نفسها، إذ يقول [4] :"أي في أثناء مدة الإجازة". والشرح الكبير [5] لسيدي أحمد الدردير (ت 1201 هـ) :"يد الماسح أثناء مسحه"،"يعني أثناء الوقت"،"أي أثناء الصلاة". وحاشية البجيرمي [6] (ت 1221 هـ) :"وإن طَرأ له أثناء فعله"،"فأنه بإقامته أثناء ما مرّ""إذا عملا جنازة أثناء الصلاة"و"عَود المريض أثناء النهار". وصديق القنوجي (ت 1307 هـ) في"أبجد العلوم" [7] :"أخذهم أثناء المدارسة"،"كثير من الملكة أثناء التعليم"،"مبثوثة أثناء ذلك". والاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى [8] ، لأبي العباس الناصري (ت 1315 هـ) "وفي نفسه أثناء هذا"،"والسلطان يعقوب أثناء هذا كله يغادي شَريشَ و يراوحها"،"وهلك السلطان يوسف أثناء ذلك"، وفي أدب الرحلات جاء في"رحلة ابن"

(1) الأشباه والنظائر:26، 114.

(2) الدارس:118.

(3) كشف القناع: 1/ 86،91، 223، 322، 3/ 84، 212، 4/ 203، 542.

(4) نفسه:4/ 31.

(5) الشرح الكبير:1/ 145، 179، 443. وينظر:1/ 550، 2/ 12، 105، 432، 473، 476، 3/ 547، 4/ 32،62.

(6) حاشية البجيرمي:1/ 266، 370، 471، 2/ 80، 121، 3/ 159، 314، 4/ 85، 106، 111، 185، 211.

(7) أبجد العلوم:1/ 110، 276، 348.

(8) الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى:1/ 45، 61، 84.وينظر: 103، 113، 119،160، 187، 205، 2/ 11،97، 103، 3/ 14، 16، 52، 90.