أو على الفرس، فهو بمعنى خصوصًا راكبًا" [1] ، ... و القلقشندي (821 هـ) في"صبح الأعشى" [2] "أفضى إلى الهَلَكَة خصوصًا أسرار الملوك"،"والجري على قواعد العربية خصوصًا عرب الحجاز، ... والمَقَّرِيّ (ت 758 هـ) في"نفح الطيب" [3] " قراءاته بعد كل صلاة خصوصًا صلاة الجمعة"،"من يدري كمن لا يعلم خصوصًا الحديث عن خير البشر"، وياقوت في"خزانة الأدب" [4] "في إرسال المثل على أنواعه خصوصًا أهل الإنشا".

وقد جاء هذا التركيب أيضًا في كتب الفقه والتفسير كما في"تفسير الطبري" (ت 310 هـ) [5] "حدثنا بِشر .. ثم ربك للمتقين خصوصًا القول في تأويل قوله تعالى"، و"قواطع الأدلة في الأصول"للسمعاني [6] (ت 489) "ذكرها أليق بهذا الموضع خصوصًا مسألة استصحاب الحال"،"من أصحاب أبي حنيفة خصوصًا العراقيون"، و"تفسير القرطبي" (671 هـ) [7] "مذهب الحضر خصوصًا إذا كانت الحالة ..."و"المجموع"للنووي [8] (676 هـ) ""يخرج كل يوم إلى البقيع خصوصًا يوم الجمعة"، و"الفروع"للمقدسي (ت 762 هـ) [9] "كشهر رمضان

(1) شرح الكافية:1/ 248.

(2) صبح الأعشى:1/ 142، 212، وينظر: 245، 1/ 319، 2/ 210، 3/ 419، 4/ 323، 5/ 180، 7/ 268، 9/ 367، 11/ 289، 351، 12/ 74.

(3) نفح الطيب:2/ 56، 905، وينظر: 1015، 5/ 152، 2/ 530، 5/ 354،، 7/ 136، 137، 480.

(4) خزانة الأدب:1/ 214.

(5) تفسير الطبري:25/ 72.

(6) قواطع الأدلة في الأصول:2/ 34، 46،

(7) تفسير لقرطبي:13/ 259.

(8) المجموع:8/ 203.

(9) الفروع:1/ 493، 2/ 498.