أمّا المذهب الآخر فهو دخول حرف الجرّ على"كافة"وأول ما نرصده منها حرف الجرّ"على"، كما في"تاريخ الطبري" [1] "على كافة الأمة"، و"رحلة ابن جبير" (ت 614 هـ) [2] "وأمين على كافة الُحَرم الباقيات"و"التدوين في أخبار قزوين"لعبد الكريم بن محمد القزويني (ت 623 هـ) [3] "على كافة المؤمنين"، و"الكامل"للشيباني [4] "على كافة الناس"،"على كافة الحُرم"، و"الروضتين"665 هـ" [5] "على كافة المسلمين"،"على كافة الناس"،"على كافة أوليائنا"، و"سير أعلام النبلاء"للذهبي [6] (748 هـ) "على كافة أقرانه"و"مآثر الأناقة" للقلقشندي [7] "على كافة الأمة"، و"نفح الطيب" [8] "ما فرض الله على كافّة أهل الإسلام من الجهاد"و"صبح الأعشى [9] "على كافة من قبلك من المسلمين""على كافة خلقه وعباده""بعد قراءة السجل على كافة الناس"و"شذرات الذهب" [10] :"على كافة العباد".

(1) تاريخ الطبري:5/ 377.

(2) رحلة ابن جبير:163.

(3) التدوين في أخبار قزوين:1/ 151.

(4) الكامل:9/ 424، 10/ 383.

(5) الروضتين: 45، 380، 382، 3/ 176.

(6) سير أعلام النبلاء:13/ 409، 15/ 468.

(7) مآثر الأناقة:1/ 1، 8، 71.

(8) نفح الطيب:2/ 1097.

(9) صبح الأعشى:6/ 431، 8/ 243، 244، وينظر:8/ 244، 283، 9/ 287، 302، 305، 10/ 268، 407، 424، 11/ 55.

(10) شذرات الذهب:4/ 361.