وقال أيضًا: (لا بأس أن يقرأ الجنب الآية ونحوها) .

وفي رواية: (الآية والآيتين) (رواه ابن أبي شيبة في:(مصنفه) (1/ 98/رقم:1092) .

وقال سعيد بن جبير: كان ابن عباس وابن عمر-رضي الله عنهم أجمعين-: (يقرآن أجزاءهما من القرآن بعد ما يخرجان من الخلاء قبل أن يتوضآ) (رواه ابن أبي شيبة في:(مصنفه) (1/ 98/رقم:1102) .

وعن الشيباني عن سعيد بن جبير قال: (ربما نزلت وأنا في السفر لأقضي حاجتي من الغائط والبول فما ألحق بأصحابي حتى أقرأ جزأً من القرآن قبل أن أتوضأ) (رواه ابن أبي شيبة في:(مصنفه) (1/ 199/رقم:1111) .

وفي رواية عن سعيد عن قتادة قال: (خرج عمر من الخلاء فقرأ آية من كتاب الله فقيل له: أتقرأ وقد أحدثت قال: أفيقرأ ذلك مسيلمة) (رواه ابن أبي شيبة في(مصنفه) (1/ 98/99/رقم:1106) .

وعن أبي مجلز-رحمه الله-قال: (كنت أقرأ في المصحف فخرج أبي من الخلاء وقد(تعاييت) في آية فأذكرنيها) (رواه ابن أبي شيبة في:(مصنفه) (1/ 99/رقم:1112) .

فالسلف كانوا يقرءون القرآن بعد الخروج من المرحاض منهم جمع من الصحابة:

1 -ابن عباس-رضي الله تعالى عنهما-:

وقال الحافظ أبو بكر عبد الرزاق في: (مصنفه) (1/ 262) تحت عنوان: (24 - باب: مس المصحف والدراهم التي فيها القرآن) : (عن ابن جريج، عن عطاء أن رجلًا قال لابن عباس: أضع المصحف على فراش أجامع عليه وأحتلم فيه وأعرق عليه؟ قال: نعم) .

2 -وعمر بن الخطاب،

3 -وابنه عبد الله،

4 -وعمرو بن العاص،

5 -وابنه عبد الله،

6 -وابن مسعود،