وكل ما ذكره المانعون من الأحاديث والآثار فهي ضعيفة غير مستقيمة أنكرها الحفاظ-أحاديث كلها مسلسلة بالضعفاء والكذابين والوضاعين-لا تساوي شربة ماء عند أهيل هذا الفن، وضعها من وضعها لينصر هواه ومذهبه، أما من ذهب إلى جواز مس المصحف للجنب والحائض وقراءة القرآن، ودخول المسجد فهم:

1 -المزني،

2 -وداود الظاهري،

3 -وابن حزم،

4 -والبخاري،