وقال ابن معين في: (تاريخه-برواية الدارمي) (386) ، و (الكامل في ضعفاء الرجال) (3/ 274) ، أو: (5/ 252/رقم:748) اعتنى به الدكتور مازن السرساوي، من مطبوعات: مكتبة الرشد، و (تاريخ دمشق) (24/ 225) : ( ... سليمان بن داود ليس يعرف، ولا يصح هذا الحديث) .

ومرة قال عثمان بن سعيد-كما في: (الكامل في ضعفاء الرجال) (3/ 274) ، أو: (5/ 252/رقم:748) اعتنى به الدكتور مازن السرساوي، من مطبوعات: مكتبة الرشد-: (قلت ليحيى بن معين: سليمان بن داود الذي يروي حديث الزهري في الصدقات من هو؟ قال: ليس بشيء ... وقال مرة: حدث يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود حديثًا في الصدقات، شيخ شامي ضعيف) .

وقال أبو أحمد عبد الله بن عدي في: (الكامل في ضعفاء الرجال) (3/ 274) ، أو: (5/ 252/رقم:748) من مطبوعات: مكتبة الرُّشد، وكذا في: (جزء فيه مسائل عن الإمام أحمد) (72) لأبي القاسم البغوي، و (تاريخ دمشق) (24/ 222) : (7735 - سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أصحيح هو؟ قال: أرجو أن يكون-الحديث-صحيحًا) .

ومرة قال الحافظ الذهبي في: (الميزان) (2/ 201/202/رقم:3448) من مطبوعات: دار الفكر، أو: (3/ 286/288/رقم:3451) : (سليمان بن داود) من مطبوعات: دار الكتب العلمية، أو: (2/ 535/537/رقم:3454) من مطبوعات: دار الحديث بالقاهرة، في ترجمة: (سليمان بن داود الخولاني الدمشقي) : (وأخرجه في:(مسنده) ، عن الحكم بن موسى).

وقال أبو زرعة الدمشقي-كما في: (الكامل) (3/ 275) : (عرضت على أحمد حديث يحيى بن حمزة الطويل في الديات، فقال: هذا رجل من أهل الجزيرة، يقال له: سليمان بن أبي داود: ليس بشيء) .

وقال أبو زرعة، وأبو أحمد بن عدي عقيب هذا-كما في: (الكامل) (3/ 275) : فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، لكن الحكم بن موسى لم يضبط.